אבקת רוכל מ״דAvkat Rokhel 44
א׳זה אשר כתב הח"ר יום טוב הכהן נר"ו על לשונות הרמב"ם שנראה שסותר' זא"ז מהל' עדות להל' מכירה
1
ב׳יא הנראה לע"ד לישב דברי הרמב"ם הוא שנאמר שהרמב"ם פסק כרב זביד בין בקרקע בין במטלטלין ופ' יום טוב מה' מכירה כתב דין המוכר קרקע ונמצאת שאינה שלו אינו חוזר על המוכר וה"ה למוכר מטלטלין אלא דנקט קרקע משום דרב זביד אקרקע דאמר רב פפא אתא לאפלוגי וזה דרך הרב במקומו' רבים להעתיק דברי התלמוד וכשם שהתלמוד כתב הדין בקרקע וה"ה למטלטלין כ"כ גם הוא ולענין עדות כתב ראובן שמכר פרה או טלית לשמעו' ובא יהודה לערער ולהוצי' מיד שמעון כו' ולא כתב ראובן שמכר פרה או טלית לשמעון שלא באחריות משום דאם מכר לו שלא באחריות פשיט' שראובן מעיד לו עליה דהא אינו נוגע בעדות וכמו שנתבאר בפרק י"ט מה' מכירה דאפילו נמצאת שאינה שלו אינו חוזר עליו ולפיכך לא אצטריך לאשמועינן אלא במכר לו סתם דהיינו כאילו מכר לו באחריות דהא קי"ל אחריות ט"ס הוא ואפ"ה מעיד לו עליה אם מכר בה שהיא בת חמורו ובהא שמכר לו סתם הוא שהתנה הרמב"ם שיכיר בה שהיא בת חמורו משום דאם אינו מכיר בה חוזר עליו כשנמצאת שאינה שלו דאילו מכר לו שלא באחריות אפילו אינו מכיר בה שהיא בת חמורו מעיד עליה כיון דאינו חוזר עליו נמצא לפי שיטה זו ברייתא מפרשה אליבא דרב זביד דהלכתא כותיה בכל גוונא בין במכר לו באחריות בין במכר לו שלא באחריות והכי פירושו מכר לו בית מכר לו שדה בשום ענין אינו מעיד לו עליה משום דאפי' מכר לו שלא באחריות ויהיה בענין שאפילו נמצאת שאינה שלו אינו חוזר עליו אפי' הם אינו מעיד לו עליה משום דאפי' מכר לו שלא באחרי' ויהיה בענין שאפי' נמצאת שאינה שלו אינו חוזר עליו אפי"ה אינו מעיד לו עליה משום דאיכא טענה אחריתי שמעמידה בפני בעל חובו אבל מכר לו פרה וטלית בכל גוונא מעיד לו עליה אם פי' דשלא באחריות הוא מוכר בין מכיר בה שהיא בת חמורו בין אינו מכיר מעיד לו עליה ואם מכר לו סתם אם מכיר בה מעיד לו עליה ומיהו במכר לו סתם ואינו מכיר בה מודה רב זביד דאין מעיד לו עליה כיון דאם נמצאת שאינה שלו חוזר עליו והגם כי יש להאריך בהרחבת דבר זה קצת לא רציתי להאריך דבר לפני כת"ר זולתי הרשום הזה כי אדוני חכם כמלאך האלהים ותן לחכם ויחכם עוד והשי"ת אשר בידו להישיבנו ולהדריכנו ידריכנו ויאירנו ממאור תורתו אכי"ר:
2
