שו"ת במראה הבזק חלק ראשון כ׳B'Mareh HaBazak Volume I 20
א׳סנטיאגו, צ'ילה
1
ב׳כסלו, תש"ן
2
ג׳כ. תגים מנותקים של אותיות ספר תורה
3
ד׳אבקש לענות בדחיפות (לפני שבת זו) בכדי שנוכל לפתור בעיות אלה כהלכה וכדין, ולהסביר שזוהי הלכה למעשה בהתחשב במציאות הגלותית/צ'יליאנית.
4
ה׳שאלה:
5
ו׳בעניין ספר תורה שתגיו מנותקים מהאות בכל עמוד כ20- ניתוקים וכן דיבוקים בין תג לחבירו אין בידי את הספרים הדרושים, לבדוק ביסודיות עניין זה.
6
ז׳נא להסביר את דחיפות העניין ואת חוסר ס"ת אחר, האם בדיעבד ובשעת דחק כ-צ'ילה ניתן להתיר?
7
ח׳תשובה:
8
ט׳א. תגין מנותקין: בס"ת חדש — יש לכתחילה לחברם1קול יעקב סימן ל"ו ס"ק ח'., וא"צ למחקם תחילה ודי שיחברם בדיו2קול יעקב הנ"ל, ודלא כמשנה ברורה, ס"ק י"ג, המחמיר לכתחילה כיד אפרים.. בס"ת ישן — שיש לתלות שנפרדו מחמת שדהו — אין צריך לחברם3עיין תשובת מנחם עזריה סימן ל"ח, ובצירוף שיטת המאירי שאם נכתב בכשרות, ואח"כ נפסק כשר, כשאין צורת האות נפגמת., ואם נראית כאות ז' קטנה — עיין בסעיף ג'.
9
י׳ב. תגין שנתחברו זה לזה ונראים כע' או כש' - אין לפסול בשעת הדחק אם הוא במקומות בודדים, ולא לאורך כל הספר4שו"ת משיב דבר סימן ז'.. אך רצוי לתקן ע"י הוספת מעט דיו בגג האות ואז יהיו נפרדים זה מזה5עצת הרב שטרן (מבי"ד של הרב וואזנר מבני ברק)..
10
י״אג. תגין שנתחברו זה לזה, ונראים כ-ע' או כ-ש', ומנותקים מהאות, והם כאות נוספת בין השורות, או תגין בודדים, הנראים כ-ז' קטנה והם מנותקים מהאות — יש לחברם לאות, בצורה שיהיו נפרדים (עיין סעיף ב'), ואם אין מי שיודע לחברם, יש למוחקם6פסק המשנה ברורה, סימן ל"ו, ס"ק י"ג, במחלוקת הנודע ביהודה והשער אפרים, שהובאה בביאור הלכה, סימן ל"ב, סעיף כ'..
11
י״בד. אם ניתן לתקן בינתיים חומש אחד שלם — יש עדיפות לכך7רמ"א או"ח, קמ"ג, ד'..
12
י״גה. כשאי אפשר לעשות שום תיקון — ניתן לקרוא בספר התורה8ע"פ הנודע ביהודה קמא, יורה דעה, סימן ע"ד. והחזון איש, או"ח, סימן ח', ס"ק י"א, שלא פסלו אף באות יתירה בין השורות, וע"פ הדעה שבשו"ע התניא, סימן ל"ו, ה', שצריך לתקנם לכתחילה. אבל בדיעבד, לא גרע מספר תורה שלא תויג כלל., בצירוף שיטת הרמב"ם בתשובת פאר הדור, סימן ט', שמותר לברך אף על ספר תורה פסול ולקרוא בו בציבור, דהברכה על קריאת התורה ולא כברכת המצוות — שאם המצווה פסולה, הברכה לבטלה9עיין שו"ת יחווה דעת, חלק ה', סימן נ"ח, ע' רס"ז, בהערה. וחלק ו', סימנים נ"ד-נ"ו..
13