שו"ת במראה הבזק חלק ראשון כ״חB'Mareh HaBazak Volume I 28
א׳שטוקהולם, שוודיה
1
ב׳תשרי, תש"ן
2
ג׳כח. פתיחת נעילה חשמלית בשבת במקום סכנה
3
ד׳שאלה:
4
ה׳בבניינים המודרניים, בפתח הכניסה יש כפתור שצריך לדוחקו ובזה הדלת נפתחת, כי המנעול מחובר לחוט עלקטרי מגנט, וע"י הדחיקה בכפתור מתעורר העלקטרי מגנט ופותח את המנעול. ידוע, שכל דחיפה או דחיקה של עלקטרי מתהווה עי"ז ניצוצות, שהם המעוררים לפעולה. האם מותר לפתוח את הדלת בשבת, ע"י דחיקת הכפתור, או לא?
5
ו׳במרכז היהודי אשר בשטוקהולם, הדלת נפתחת באותה צורה משום הביטחון נגד טרור.
6
ז׳תשובה:
7
ח׳א. המחבר מעגל חשמלי: כתבו האחרונים, שאע"פ שלא נעשית מלאכת שבת ע"י הזרם, וכגון: שמפעיל מכשיר חשמלי שאין בו אש — הרי זה אסור בשבת משום מוליד1שו"ת בית יצחק יו"ד ח"ב, במפתחות לסימן ל"א. מנחת יצחק, ח"ג, סימן ל"ח. אנציקלופדיה תלמודית, חלק י"ח, עמוד קס"ג-קס"ה, ובהערות; 111, 109, 108, 102, 101., או משום בונה, או משום מכה בפטיש2חזו"א, או"ח סימן נ', סק"ט. ועיין באנציקלופדיה תלמודית שם, בהערות; 122, 116, 115 וכן בעמוד תר"נ. ולכן, אסור ללחוץ על הכפתור שגורם לפתיחת הדלת כיוון שעי"כ נסגר מעגל חשמלי.
8
ט׳ב. במרכז היהודי, שהדלת נפתחת בצורה זו מסיבות ביטחוניות, מכיוון שזהו פיקוח נפש, מותר ללחוץ בשבת. אך רצוי, שייעשה ע"י גוי (שומר) או בשינוי (כגון בגב היד)3עיין מסכת כתובות, דף ס', ע"א. 4עיין שו"ע או"ח, סימן שכ"ח, ס"ד. ובמשנ"ב, ס"ק י"ד. ובביאור הלכה, ד"ה "כל שרגילים וכו'". 5רצוי, להפעיל את מכשיר הגרמא כלאחר יד. 6לשאלת הפעלת מערכת מסוג זה בבית פרטי עיין לקמן שאלה כט..
9
י׳ג. מכון צמ"ת מתמחה בפתרונות הלכתיים בנושאים חיוניים. כגון: ביטחון ורפואה, ויכולים להציע מתג גרמא.
10
י״אכתובתם: מכון צמ"ת, אלון שבות, גוש עציון.
11
י״בטלפון: 02-9931442, פקס: 02-9931889. (מחו"ל, הקידומת היא — 972-2).
12