שו"ת במראה הבזק חלק ראשון מ״אB'Mareh HaBazak Volume I 41
א׳קייפטאון, דרום אפריקה
1
ב׳ניסן, תש"ן
2
ג׳מא. שמירת יו"ט שני של גלויות ע"י חזנים היוצאים רק לחגים
3
ד׳שאלה:
4
ה׳מי שיצא לחו"ל כחזן, אך ורק לתקופת החגים, ומיד לאחריהם הוא שב לא"י. כיצד עליו לנהוג בתפילות היו"ט השני? כגון בתפילת העמידה ובברכת ההלל ובעריכת סדר שני לציבור בפסח?
5
ו׳תשובה:
6
ז׳בן א"י שנוסע לחו"ל, אך ורק לתקופת החגים, דינו כבן א"י1יום טוב שני כהלכתו, פרק ו', סע' ב', ע"פ הגרי"ז מינצברג (נועם ח"ב עמ' ע'). וכן שמע מהגרש"ז אויערבך והגרי"ש אלישיב, שבענין זה נגרר האדם אחרי רוב דירתו. אפי' הגרש"ז אויערבך שאומר, שבן חו"ל שהחליט להיות בא"י לכל החגים — דינו כבן א"י, לא אומר כן בנדון דידן. ששם, העניין הוא שהוציא אותו מהספק של בן חו"ל, לגבי יום טוב.. ורק לעניין מלאכה2וכנ"ל בשאלה הקודמת., ולעניין דברים שבפרהסיה מתנהג כבן חו"ל3משנה ברורה, סי' תצ"ו, ס"ק י"ג.. ע"כ, יש לו להניח תפילין בצנעא, ולהתפלל תפילת חול4שם.. ואם היעדרו מהתפילה יורגש, יש לו ללכת לבית הכנסת להתפלל איתם. למרות, שהוא מתפלל — בשקט — של חול5אגרות משה או"ח, ח"ג, סי' צ"ב.. וכן במנחה ובמעריב, יש לו להתפלל עם הציבור תפילה של חול בזמן שהם מתפללים של יום טוב. פשוט שלא יברך על ההלל ואינו יכול להיות שליח ציבור6וכן כתב הגר"ש גורן, במכתב לבני עקיבא, אודות השליחים שלהם בחו"ל..
7
ח׳אין האיש הזה חייב לקיים סדר שני. אלא אם כן, ירגישו אנשים שלא מקיים7חיי אדם, כלל ק"ג, ס"ד.. אם ירגישו, ישב אתם ויקרא את ההגדה ויעשה הכל. אלא, שיבקש מבן חו"ל, להוציא אותו בברכות על כוס ב' וד', "על אכילת מצה", "על אכילת מרור" ו"אשר גאלנו". וכן לא יקדש בעצמו8ע"פ חיי אדם הנ"ל, ואגרות משה או"ח, ח"ג, סי' ע"ב.. לא יגיד לאחרים, למה הוא לא מברך בעצמו ברכות אלה9ע"פ אגרות משה הנ"ל., ולא שייך שהוא יוציא אחרים בברכות שהוא אינו חייב בהם10הזכרנו רק חלק של ההלכות השייכות למקרים האלה. כדאי להשיג ספר יום טוב שני כהלכתו, מאת הרב ירחמיאל פריד..
8