שו"ת במראה הבזק חלק ראשון ע׳B'Mareh HaBazak Volume I 70
א׳קינשאסה, זאיר
1
ב׳אב, תש"ן
2
ג׳ע. אזכרה להורים לא יהודים
3
ד׳שאלה:
4
ה׳האם ניתן לעשות אזכרה בביכ"נ לאימו (שאינה יהודיה) של יהודי גר? (כמובן, שאזכרה פירושה אצל בני הקהילה כאן: ד"ת, ברכות, אשכבה וקדיש)?
5
ו׳תשובה:
6
ז׳אם מדובר באדם שהתגייר כהלכה, והריהו יהודי כשר לכל דבר, יכול הוא עקרונית לומר קדיש אחרי הוריו. והוא הדין לעלות לתורה או לברך ברכות הנהנין בציבור1הגר"ע יוסף, יחווה דעת ו', סימן ס' ובילקוט יוסף על אבלות, עמ' רכ"ג., אף שאין בזה תועלת כלאביו ולאימו היהודים2בספר חסידים כתוב: "גר המבקש על אביו ואמו, לא יועיל להקל בדינם" (סי' תש"צ).. ואפילו אשכבה ניתן לומר, תוך הבלעת איזכור שם הנפטר3ואע"פ שהגר אינו מתיחס בייחוס משפחתי להוריו — גם אם התגיירו — משום שגר שנתגייר כקטן שנולד דמי, מ"מ רשאי להזכיר נשמותיהם אף שאינו מתאבל עליהם..
7
ח׳אבל, למעשה, יש לעשות הבחנה באופן האזכרה. ואין לעשות את כל הדברים הנ"ל, אלא רק חלקם. כדי, שיהא ניכר הבדל בין נשמות יהודים לנשמות של גויים.
8