שו"ת במראה הבזק חלק ראשון ע״טB'Mareh HaBazak Volume I 79
א׳מלמו, שוודיה
1
ב׳אדר, תנש"א
2
ג׳עט. גיור ילד (לקראת בר־מצווה) שאימו נתגיירה ע"י קונסרבטיבים
3
ד׳שאלה:
4
ה׳אם היה גיור של אישה אצל רב קונסרבטיבי עם טבילה וקבלת מצוות בפני בי"ד, ועכשיו רוצים לעשות בר מצווה לילד. האם כדאי לעשות "גיור לחומרא" לילד, זאת אומרת, להטביל אותו עוד פעם במקווה בפני בי"ד אורתודוקסי?
5
ו׳תשובה:
6
ז׳קבלת מצוות בזמן הגיור מעכבת, אף בדיעבד1שו"ע יו"ד, סי' רס"ח, ש"ך סק"ט., ועל כן קבלת מצוות בבי"ד קונסרבטיבי לא תועיל2אגרות משה יורה דעה, ח"א, סי' ק"ס., שהרי הם לא ידרשו מהמתגיירים אצלם שיקיימו יותר ממה שהם מקיימים, ויאמינו בדברים שהם עצמם לא מאמינים3אגרות משה יורה דעה, חלק ב', סי' קכ"ה..
7
ח׳וכן בילד שאימו נתגיירה גיור קונסרבטיבי — יש לגייר את בנה שנית על דעת בי"ד אורטודוקסי4אגרות משה יורה דעה, חלק ג', סי' ע"ז, סע' ב'., ועל כן בנדון דידן — יש לדרוש גיור מהקטן קודם לטקס בר המצווה שלו.
8
ט׳הערה: במקרה של קידושין של גר בגיור קונסרבטיבי, יש לדון בנפרד אולי קידושיו קידושין לחומרא וכד', ואין תשובה זו נוגעת למקרים אלו.
9