שו"ת במראה הבזק חלק שלישי ק״אB'Mareh HaBazak Volume III 101
א׳קיטו, אקוודור, מרחשוון תשנ"ה
1
ב׳קא. חשש להחלפת יין ביין נסך
2
ג׳שאלה:
3
ד׳כל שבת אני מקדש ליושבי בית האבות הקיים בקהילה. היין שמגישים לי הוא מבושל ולכן אין בעיה של סתם יינם, אבל האם יש חשש שהם יחליפו את היין ביין אחר שהוא לא כשר? בדרך כלל הבקבוק הוא לא סגור בחותם אלא רק בפקק, ולפי מה שידוע לי אין מכניסים בבית אבות שום יין, והאחראית לשמירת היין לקידוש היא אשה יהודיה, אבל איננה שומרת שבת, האם אפשר לשתות ולברך על היין הזה?
4
ה׳תשובה:
5
ו׳מחלל שבת בפרהסיא אינו נאמן באיסורים1שו"ע יו"ד סי' קיט סעיף ז.. אולם אם אינו חשוד על הגזל, אין לחשוש שהחליף את תוכן בקבוק היין2א. שם סעיף יט. וכאשר קנה עבורו בקבוק יין מסוים, נדון המקרה כאומר "מאיש פלוני מומחה קניתי". והוא הדין כשחוזר ומפקיד אצלו, כמבואר שם בסעיף ג בהג"ה.
ב. יש להעיר שהיינות השכיחים והמצויים בין הגויים, הינם יינות "יבשים". ואם משתמשים לקידוש ביין "מתוק", לא ניתן להחליף את היין ללא שהדבר יתגלה. גם אם ימצא יין מתוק של גויים מסוג "Dessert", הוא יקר ביותר, וההחלפה אינה כדאית..
ב. יש להעיר שהיינות השכיחים והמצויים בין הגויים, הינם יינות "יבשים". ואם משתמשים לקידוש ביין "מתוק", לא ניתן להחליף את היין ללא שהדבר יתגלה. גם אם ימצא יין מתוק של גויים מסוג "Dessert", הוא יקר ביותר, וההחלפה אינה כדאית..
6
