בעל שם טוב, בראשית ק״סBa'al Shem Tov, Bereshit 160
א׳ביאור משנה איזהו חכם הלומד מכל וכו', והעולה משם כי ר' מאיר תוכו אכל וקליפתו זרק, והכוונה כי קליפתו יזרוק, שלא ישמע ליצר הרע בגוף העבירה, ותוכו אכל, דהיינו שיקח מוסר לעצמו מן החשק של עוברי עבירה והחשק של אנשי החומר בגשמיי מזה יבוא לחשוק ברוחניי:
(בן פורת יוסף דק"י ע"ד).
(בן פורת יוסף דק"י ע"ד).
1