בעל שם טוב, נח ק״בBa'al Shem Tov, Noach 102
א׳כשישראל מתפללים ומתדבקים את עצמם להשם יתברך, קלא נפיק (שיר השירים ג׳:י״א) צאינה וראינה בנות ציון כו' כלומר מי שאינו ראוי לייחוד זה ולא ניחא ליה, יצא, וזהו צאינה, ומי שראוי לזה וניחא ליה יראה, וזהו וראינה וכששומעין הקליפות קול זה, אז רוצים הם לבטל את האדם הזה בתפלתו, במחשבה זרה מתענוגי הזמן, והחכם מתדבק באהבת ויראת הבורא יתברך, ובזה מעלה ניצוצי החיות שבתוך המחשבה ההוא, ואומר בלבו מה לי לדבק בחומריות הדבר, מוטב אדבק בחיותו שהוא כח מכחות השם יתברך שהוא החכמה כמו שנאמר (תהילים ק״ד:כ״ד) כולם בחכמה עשית:
(כתר שם טוב ח"ב די"ט ע"ב, לקוטי אמרים די"ב ע"א)
(כתר שם טוב ח"ב די"ט ע"ב, לקוטי אמרים די"ב ע"א)
1