בעל שם טוב, נח צ״בBa'al Shem Tov, Noach 92
א׳הדיבור של ישראל הוא עולם הדיבור כביכול המחיה העולם, ומחשבתן של ישראל הוא עולם המחשבה, ועולם הזה מקבל אותיות הדיבור דרך אמצעות המדות, חסד דין רחמים, לפי שעולם הזה יש בו שטח וגבול, צריך לקבל על ידי המדות, כמשל השמש שאין יכולין להסתכל בו מחמת גודל הבהירות שבו, והאור היוצא ממנו יכולין להסתכל בו, ולהשיגו וליהנות ממנו לסיבת מיעוט בהירותו, כי אילו היה באור בהירות כמו בשמש לא היו יכולין גם כן להשיגו וזהו (תהלים פ"ד) כי שמש ומגן ה' צבאות:
(כתר שם טוב ת"ב די"ט ע"ד לקוטי אמרים די"ט ע"א)
(כתר שם טוב ת"ב די"ט ע"ד לקוטי אמרים די"ט ע"א)
1