בעל שם טוב, לראש השנה ויום כפור ח׳Ba'al Shem Tov, Rosh Hashana and Yom Kippur 8

א׳הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים וגו' (ירמיהו ל״א:כ׳), למי נפנה, לימין ואין עוזר וכו', האם נמכור את עצמינו לעבדים לאומות העולם, ואילו לעבדים נמכרנו החרשתי, אף על פי כן בנמכר לעקר משפחת גר כתיב (בפ' בהר) או דודו או בן דודו יגאלנו, וקרובי אם אפסו הן אתה נותרת (לשון הפייט בגאולה לשבת חמישי אחר פסח) כדכתיב (בתהילים קמ״ה:י״ח) קרוב ה' לכל קוראיו, גואלי אם פסו הן אתה נשארת (שם בפייט הנזכר) כל שכן שכתבת בתורתך בסוף הצ"ח קללות (בפ' תבא) והתמכרתם שם לעבדים ולשפחות ואין קונה, ואף על פי כן עבדים אנחנו כמו שכתוב (ישעיהו כ״ו:י״ג) בעלונו אדונים זולתך, והרי כתיב בתורתך (בפ' תצא) לא תסגיר עבד אל אדוניו אשר ינצל אליך מעם אדוניו עמך ישב בקרבך וכו' בטוב לו לא תוננו, והרי אנחנו נסים היום אליך, כמו שכתוב (ירמיהו ט״ז:י״ט) ה' עוזי ומנוסי, אליך אנוס לעזרה, לפני כסא כבודך, לא תסגרינו לאדון הצר השר הסורר:
1
ב׳הנה אנחנו עומדים לפניך ולפני כסא כבודך, ונאמר כמו שכתוב (בפ' ויגש) קנה אותנו ואת אדמתינו בלחם, ונהיה עבדים לך, אנא שלחן אבינו, או לבנים שגלו מעל שלחן אביהם (ברכות ד"ג ע"א), אף על פי כן וודאי ה' הצדיק, מה נתאונן וכו' נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה:
2
ג׳מעי מעי אוחילה (ירמיהו ד׳:י״ט) פי' על בניי יוצאי מעי, קירות לבי הומה לי לבי לא אחריש כי קול שופר שמעה נפשי, דכמו שבעולם הזה תוקעין בשופר, כן בעולם עליון בשופר גדול יתקע, וקול זה השופר שמעה נפשי, לפנים היו נביאים השכם ושלוח, ועתה לא נשאר כי אם קול שופר שמעה נפשי תרועת מלחמה, שבר על שבר נקרא, לא די לנו בשבר חורבן בית המקדש כמו שכתוב (איכה ב׳:י״ג) מה אעודך וגו' כי גדול כים שברך, אלו הגזרות רעות ועניות, כי שודדה כל הארץ פתאום שודד אוהלי רגע יריעותי, אין אדם בטוח בחייו ועשרו כמו לפנים בארץ הקדושה, שהיה איש תחת גפנו, ובפרט הולכי דרכים ועוברי ימים:
3
ד׳עד מתי אראה נס אשמעה קול שופר (ירמיהו ד׳:כ״א) ולא שופר גדול שלעתיד לבא, עד מתי נאמר בקדושה מתי תמלוך בציון כו', אראה נס, אימתי אראה שיקויים הכתוב (ישעיהו י״ח:ג׳) כנשוא נס הרים תראו כו', אימתי אשמע קול שופר שלעתיד לבא, וגם קול של חצוצרות בבית המקדש, כמו שכתוב (בפ' בהעלותך) וביום שמחתכם וגו' ותקעתם בחצוצרות וגו', ושופר כמו שכתוב (תהילים צ״ח:ו׳) בחצוצרות וקול שופר הריעו לפני המלך ה', מתי בא משיח, מתי יבנה בית המקדש, מתי נשמע תורה חדשה מפי הקדוש ברוך הוא מחיצה לפנים ממלאכי השרת (רבתי בלק פרשה כ'), מתי נשמע שופר של משיח, מתי יבואו האובדים בארץ אשור וגו' (ישעיהו כ״ז:י״ג):
4
ה׳או יאמר עד מתי אראה נס, נס הוא שפורסין בספינה לרוח לפרוש לעמקי ים, וכן אנחנו גלי ים עברו עלינו וכו', מתי יקויים (ישעיה נ"ח) כל יושבי תבל ושוכני ארץ כנשוא נס הרים תראו, הם אומות העולם הנקראים הרי נשף, כמו שכתוב (ירמיהו י״ג:ט״ז) תנו לה' אלהיכם כבוד בטרם יחשיך ובטרם יתנגפו רגליכם על הרי נשף, ויפרוס הנס לטורדם במעמקי ים, כמו שכתוב (נחמיה ט׳:י״א) ואת רודפיהם השלכת במצולות כמו אבן במים עזים, וכתקוע שופר תשמעו, שעל ידי זה יבואו האובדים בארץ אשור וכו':
5
ו׳ראיתי את הארץ והנה תהו ובהו ואל השמים ואין אורם, ראיתי ההרים והנם רועשים וכל הגבעות התקלקלו, ראיתי והנה אין האדם וגו' (ירמיהו ד׳:כ״ד-כ״ה), פירוש, (לא) [הלא כולם] יחרדו כמו ומלאכים יחפזון כשתוקעין בשופר גם בעולם העליון, [ומכל שכן האדם כמה הוא צריך לחרוד מאימת קול שופר]:
(כתר שם טוב ח"ב ד"י ע"ג וע"ד)
6

Welcome to Sefastia

Your AI-powered gateway to the Jewish textual tradition. Find sources with TorahChat and track your learning progress.