בעל שם טוב, שופטים ח׳Ba'al Shem Tov, Shoftim 8
א׳שום תשים עליך מלך וגו' מקרב אחיך תשים עליך מלך וגו', שמעתי ממארי אבא זקיני זלה"ה, כי המלך אשר בישראל הוא הלב של ישראל, וביאר על פי זה את הפסוק (שמואל א ט״ז:ב׳) איך אלך ושמע שאול והרגני, ודקדק אמאי היה ירא דווקא על ההליכה, הלא ההליכה יכול להיות בשתיקה, ויותר היה לו לומר איך אשוב ואחזור, אחרי אשר אמשח אחר למלך ויהרגני שאול, וביאר כי המלך הוא הלב של כלל ישראל, והלב שומע פירוש מבין, וזהו שאמר איך אלך ושמע שאול, פירוש, כי הוא עדיין המלך של ישראל קודם משיחת דוד, ושמע פירושו ויבין, למה אנכי הולך, על מה ולמה, והרגני, אבל על החזרה לא ירא, כי כבר יהיה דוד משוח למלך, ולא יבין שאול ולא ישמע, כי בוודאי יעשה הדבר בהסתר:
(דגל מחנה אפרים פ' ואתחנן).
(דגל מחנה אפרים פ' ואתחנן).
1
