בעל שם טוב, ואתחנן פ״בBa'al Shem Tov, Vaetchanan 82
א׳וקשרתם לאות על ידך וגו'. נמצא כתוב בשם רבינו הבעל שם טוב נשמתו בגנזי מרומים, ענין קשירת תפלין של יד, כמו אחד שנחלש מאוד קושרין לו את היד, כדי שיוחזר חיותו על ידי הקשירה (עיין שלחן ערוך או"ח סימן שכ"ח סעיף מ"ז) כן צריך להיות מקודם התפשטות הגוף וכלות הנפש אל המצוה, ועל ידי הקשירה יומשך חיות חדש, והבן בחכמה:
(נוה הצדיקים שבס"ס שושנים לדוד).
(נוה הצדיקים שבס"ס שושנים לדוד).
1