בעל שם טוב, יתרו י״אBa'al Shem Tov, Yitro 11
א׳זכור את יום השבת לקדשו. כוונת המקוה מהבעל שם טוב זצלה"ה, לשמור שבת כהלכתו ובכל פרטיו, וסימנך (תהילים צ׳:ג׳) תשב אנוש עד דכא, תשב אותיות שבת, אנוש היינו אפילו עובד ע"ז כדור אנוש מוחלין לו:
(שבת דקי"ח ע"ב).
(שבת דקי"ח ע"ב).
1
ב׳וצריך האדם להכין את עצמו לקבל בקדושה ובטהרה את יום השבת, על כן צריך שיטבול במקוה בכל ערב שבת קודש, וקודם לזה צריך לשבור לבו בקרבו ולקבל עליו עול מלכות שמים, ולעזוב פשעיו וכל חטאיו, ולמאוס עצמו מרוב פשעיו, ומעתה מוכן לעבוד את ה' באהבה חסד ויראה גבורה, בכדי שיוכל הקדוש ברוך הוא להתפאר בו במדת תפארת וזהו (ישעיהו מ״ט:ג׳) ישראל אשר בך אתפאר, וימסור עצמו על קדושת שמו הקדוש ועל ידי זה ינוצח הסיטרא אחרא נצח בבטחונו בהשם יתברך שישיב את נדחו, וצריך להודות לו הוד שניצול ממצולות ים ואז הוא נכלל בכלל צדיק יסוד עולם יסוד ועל ידי זה נתגדל ויוכר כבוד מלכותו מלכות שם שמים לעד ולדור דורים:
2
ג׳ויכנוס אחר זה למקוה. ויכוין בהיותו במקוה, כי שם אדנ"י ומלכות הוא סוד הדיבור, ושם הוי"ה הוא זעיר אנפין סוד הקול, ושם אהי"ה סוד המחשבה, ובמקוה, הגג של המקוה נגד שם אהיה וד' רוחות של המקוה נגד ד' אותיות הוי"ה ברוך הוא. וקרקע המקוה נגד שם אדני וג' שמות אלו בגימטריא יב"ק, הוא ר"ת יחוד ברכה קדושה, ויכוין לבו לבקש מאת הקדוש ברוך הוא שיכנוס לקבל הקדושה והטהרה למחשבתו ולקולו ולדיבורו:
3
ד׳ואם יכוון כוונות הנ"ל, אף אם שבע יפול הצדיק ארצה, יקום, אף אם ירד שבע מעלות אחורנית, ירפאהו ה', ויכרות עמו ברית חדשה אשר לא תופר, ואז יאיר על נשמתו קומה הרוחניית, קומה אותיות מקוה, ויאמר פסוק (ירמיהו י״ד:ח׳ וי"ז) מקוה ישראל ה' מושיעו בעת צרה, ויכוין הר"ת מי ים, עד כאן מצאתי:
(ס' קדושת לוי על מס' אבות בסופו).
(ס' קדושת לוי על מס' אבות בסופו).
4
