באר מים חיים, דברים כ״א:י״בBe'er Mayim Chaim, Deuteronomy 21:12
א׳והבאתה אל תוך ביתך. כלומר לאספה אל הבית להגן עליה מפני הקור והחום להקיפה במחיצה וגדר סביב סביב. והכל משל אל השמירה הנזכר מן התאוה והחמדה ולעשות לה עוד גדרים וסייגים שלא יקרב זר אליה. ואז וגלחה את ראשה ועשתה את צפרניה. נודע מדברי הרב ז"ל (בכוונת גילוח הראש ותיקון הצפרנים בערב שבת קודש) ששערות הראש מורים אל הדינים, ובהצפרנים שם יש אחיזה אל הסטרא אחרא וכו'. ועל כן בזה וגילחה את ראשה להסיר הדינים מעליה ועשתה את צפרניה עשיה מלשון תיקון הוא כידוע ממאמר הכתוב (בראשית י"ח, ח') ואת בן הבקר אשר עשה. לתקן בחינת הצפרנים שלא ינקו החצונים משם. ואל תתמה ממה שלא נאמר להסיר הצפרנים כי הנה באמת לבושי אדם הראשון קודם החטא לבושי ציפורן היו ועיין בזוה"ק (שמות ר"ח:) ותבין. וזה הכל תקוני גופה הוא להסיר מעליה בחינת אחיזת החיצונים להאיר עליה אורות המוחין אורות הפנימים. ואחר כך,
1