באר מים חיים, שמות י׳:ט׳Be'er Mayim Chaim, Exodus 10:9
א׳ויאמר משה בנערינו ובזקנינו נלך וגו', בצאננו ובבקרנו נלך וגו'. לכאורה נלך הראשון מיותר והיה די לכוללם באחד לומר בנערינו ובזקנינו בבנינו וגו' ובבקרנו נלך, ואפשר לצד מה שכתבנו למעלה כי יראת פרעה היה מעמים אשר סביביו שלא יאמרו, עבדים שהיו ברשותם יצאו וכו' כנאמר, ויבטלו עול מלכותו מעליהם, ועל כן לא חפץ שילכו הנשים והטף שלא יבינו כי בעל כרחו הוא משלחם, כי לעבודה למה הולכים נשיהם ובניהם, וימרדו בו. ועל כן אמר לו להיפך לגמרי מדעתו, כי עוד יעשה דבר להפליג הליכתם הזקנים והנערים לבד, והבנים והבנות והצאן והבקר ילכו לבד, להראות אשר אינם יוצאים כצאת העבדים במורא ופחד ומגור סביבם עד אשר יטמינו בניהם ובנותיהם וצאנם ובקרם ביניהם בין האנשים הזקנים והנערים אלו הגבורים בעלי מלחמה שלא יבוא אחד אחרי הצאן והבקר והטף לשבותם בשביה למלכם, רק הליכתם בריש גלי באין שום מורא ופחד מכל השאטים אותם מסביבותם כי שם ה' עליהם והכל יראו מהם אף מקטניהם ומצאנם, ודבר זה הוא לקוץ בעיני פרעה שיראו הכל הליכתם ביד רמה כל כך בלי שום מורא ופחד ואינם יוצאים כצאת העבדים, ועוד יותר שהזקנים ונערים הולכים קודם ואחריהם הטף, מה שמדרך האב להוליך בנו לפניו לראות מה יעשה בו ולא יניחנו אחריו וכאן הולך הטף אחריהם להראות כי אין שום מורא בשר ודם עליהם, והכל יראו הטף ההולך כי לא יתערבו באביהם ואמותם, ועל זה תכלינה עיני פרעה כי רעה זאת היה גדולה לו מכל הרעות לצד שכל העמים ישחקו בו וימרדו עד אשר תאבד מצרים מכל וכל כנאמר למעלה. ועל כן הפליג ביניהם לומר בנערינו ובזקנינו נלך בבנינו ובבנותינו וגו' נלך כי ילכו אלו לבד ואלו לבד ועוד הזקנים קודם ואחר כך הטף מאחריהם ועוד יותר כי כאן היתה המלחמה מוכנת להם מאחריהם אם ירצו מצרים לרדוף אחריהם והיה לילך החלוש חלוש קודם ואחר כך הגבורים שיפגע המלחמה בגבורים והם עשו בהיפך ממש הנערים תחילה שהם הגבורים ואחר כך הזקנים חלושים מנערים ואחר כך הטף חלושים מן הזקנים ואחר כך הצאן והבקר, הכל להראות ההיפך ממש כי אינם יראים מכל אשר יבוא אחריהם ובפרט מצרים המוכנים לבוא מאחריהם, וכיוון להכאיב ולהדאיב לב רשע ביותר. ולזה,
1