באר מים חיים, שמות כ״ה:כ״זBe'er Mayim Chaim, Exodus 25:27
א׳לעמת המסגרת תהיין הטבעות וגו'. כי אם אפילו יכוון אדם כל היום בסודות ורזין דאורייתא בעת אוכלו אם לא יזהר בשמירת עצמו שלא יקרב האל זר אליו בנתינת מקום להיות מן המתאוין בעם, לא יועילו לו כלל להוציא הניצוצין והבירורין מהאוכל כי איך יברר הטוב מן הרע אם הוא בעצמו בוחר ברע ח"ו ומתאוה לו ואוהבו, ונכנס תחת התאוה שאינו יכול למשול עליו, וח"ו האל זר מושל עליו, ואיך יבורר הטוב בכוונתו בסודות אם אינו מבררם בלבו באמת מי הוא הטוב ומי הוא הרע ואת מי ימאס באמת ואת מי יאהב. ולזה לעומת המסגרת דוקא תהיין הטבעות שהטבעות הללו העשוים לשאת את השולחן לברר בירורי ניצוצי הקדושה צריכים דוקא להיות לעומת השמירה הנפלאה שלא יקרב זר בהיכלו ואז תהיין הטבעות לבתים לבדים לשאת את השולחן בכח כוונתו ביחודי השמות עוד יותר ויותר כפי מחשבתו הטהורה וערך שורש נשמתו. וגמר אומר הכתוב,
1