באר מים חיים, שמות ל״ב:י׳Be'er Mayim Chaim, Exodus 32:10
א׳ועתה הניחה לי וגו'. כלומר שלא ירבה בתפילה משום ויחר אפי וגו', והנה כל המפרשים ראו כן תמהו באומרו ויחר אפי לשון עתיד, כאילו עד הנה לא חרה אף ה'. ואיך ירצה אלהינו יתברך בכוון להיות יחרה אפו והלא הוא בעצמו מתפלל על זה בכל יום תמיד יהי רצון שיכבשו רחמי את כעסי וכו' כמאמר חז"ל (ברכות ז'.). ועוד תמהו באומרו הניחה לי כי הלא עדיין משה לא התפלל כלל ודרשות חז"ל (שמות רבה מ"ב, ט') נודע.
1
ב׳והנראה בזה על פי אומרם ז"ל (ברכות שם) שבלעם היה יודע לכוון השעה שהקב"ה כועס בה שנאמר (תהלים ז', י"ז) אל זועם בכל יום וכמה זעמו רגע והקשו בתוספות שם מה היה יכול לומר ולקלל ברגע כמימרא, ותירצו שהיה יכול לומר כלם וכו' שהוא שלוש אותיות כרגע במימריה. ונודע אשר לפני זעמו מי יעמוד ואם הוא אל זועם בכל יום איך העולם עומד בזעם ה'. ואמנם כי גיבורי כח הם הצדיקים שבכל דור משככין כעסו ומבטלין הרוגז בכח תפילותיהם ומעשיהם הטובים שמהפכין מדת הדין לרחמים. ולזה כאן כשראה שעם קשה ערף הוא אמר למשה ועתה הניחה לי מלהתפלל עליהם ואז ויחר אפי בהם כלומר כשיגיע זמן הכעס זמן החרון אף ואתה לא תשכך הכעס ואכלם שלא תאמר כי מה אומר ברגע קלה כזו לזה אמר ואכלם שאומר מלת כלם ובזה אגמור הדין בהם חלילה. ולזה אמר,
2