באר מים חיים, שמות ד׳:כ״גBe'er Mayim Chaim, Exodus 4:23
א׳הנה אנכי הורג את בנך בכורך. עיין ברש"י ז"ל שכתב היא מכה אחרונה ובה התרהו תחילה וכו', וגם להבין אומרו בזה בלשון יחיד בנך בכורך, ובאמת כל בכורי מצרים נלקו אף בכורי בהמה. ואפשר כי חפץ הקב"ה לרמז לו טרם צאתו לדרך, בדבר המילה שלא מל את בנו, בכדי שלא יקראנו אסון על הדרך כי השטן מקטרג בשעת הסכנה. ולזה אמר לו בלשון יחיד הורג את בנך וגו' לרמז לו על בנו ממש. ואמר בכורך כי כן מבואר בתרגום יונתן בן עוזיאל (לקמן כ"ד) שגרשום לא היה נימול, שלא הניחו יתרו, ואליעזר היה נימול עיין שם. ומשה רבינו לא הבין בזה, ועל כן תיכף נאמר ויהי בדרך במלון ויפגשהו ה' ויבקש וגו', ואמר ויפגשהו ה' בשם הוי"ה הרחמים, כי ברחמים היה שרמז לו עוד על הדבר הזה במה שבלעו מראשו ועד אותו מקום וכו' כפירוש רש"י.
1