באר מים חיים, בראשית י״ג:ז׳Be'er Mayim Chaim, Genesis 13:7
א׳ויהי ריב בין רועי מקנה אברם ובין רועי מקנה לוט. כי גם הם לא הבינו ההפרש שיש בין אברהם ללוט ועל כן היו סבורים שכל העושר שיש עתה לאברהם וגם ההבטחה שהבטיח הקב"ה ליתן לו הארץ לרשתה מעורב גם כן זכות לוט בו, להיות יושבים שניהם יחד והם אחים. וכמו שבאמת זכות אברהם גרם ללוט שיהיה לו צאן ובקר וכו' להיותו קרובו, כן היו סבורים רועי לוט שזכות לוט מעורב בעשירות אברהם וטובותיו ובפרט שלוט מוכן ליורשו וכל אשר יתן ה' לאברהם שלו יהיה אחר מותו, ודאי שנוכל לומר שזכות לוט מעורב בו, וגם הבטחת הארץ זכות לוט יצורף לזה כיון שהוא עתיד לירש זאת. והן אמת בזמן שאברהם קיים היה הדיבור מיוחד אליו להבטיח לו לבד כי בו חפץ יותר בזמן ששניהם בעולם, אבל אחר מות אברהם יהיה הוא הנבחר לה', ועל כן היו מרעין בשדות אחרים כמאמר חז"ל (בראשית רבה מ"א, ה'), אף שהכנעני והפריזי אז יושב בארץ מכל מקום הוא כולו שלו מעתה, וגם הוא החשוב בעיני המקום להנחיל לו את הארץ הזאת לרשתה, ולא נדמה בעיניהם חזקת כנעני ופריזי בארץ כי אם כישיבה לבד כאחד שיושב בארץ לא לו להתגורר בה, ובאמת שלו הוא מעתה. אשר על כן כשמוע אברהם דברים האלו אמר הכתוב,
1