באר מים חיים, בראשית כ״ב:ט׳Be'er Mayim Chaim, Genesis 22:9
א׳ויבואו אל המקום וגו' ויבן שם אברהם את המזבח ויערוך את העצים וגו'. הנה מנוקד אתנחתא במלת העצים לומר שזה קאי למה שלמעלה ומכאן מתחיל דבר אחר כי בנין המזבח ועריכת העצים הכל היה בספק, אולי יראה לו השה לעולה. ועיקר הנסיון התחיל מעקידה כאשר ראה שלא הראה לו הקב"ה את השה ובודאי כיוון הקב"ה על יצחק גופא שיהיה הוא בעצמו לעולה אז ויעקוד את יצחק בנו וישם אותו על המזבח וגו' אותו דייקא ולא השה ויקח את המאכלת לשוחטו ולא עיכב ואז נתבחן נכון הנסיון, ולזאת נאמר לו אל תשלח ידך וגו' כי עתה ידעתי עתה ולא קודם, כי קודם היה הכל מספק ואף בודאי שאברהם אבינו הלך על שני הצדדים בשוה בין שיראה לו השה בין יצחק מכל מקום כיון שהיה בספק לא היה נבחן הנסיון כל כך ויוכל המקטרג לומר אילו היה יודע בודאי אשר רק זה הוא לא היה הולך. ורק כשלא ראה שה ועקד יצחק, אז עתה ידעתי כי ירא אלהים אתה.
1