באר מים חיים, בראשית כ״ט:כ״וBe'er Mayim Chaim, Genesis 29:26
א׳ויאמר לבן לא יעשה כן במקומינו לתת הצעירה לפני הבכירה מלא שבוע זאת ונתנה לך גם את זאת וגו'. השיבו על שתי השאלות ולא כחכם להשיב על ראשון ראשון כי אם להיפוך התחיל ממטה למעלה מה שאמרת למה רמיתיך השיבו כי בכוון עשיתי זאת בכדי למגדר מילתא בתוקף וחיזוק רב אשר לא יעשה עוד כן במקומינו לתת הצעירה לפני הבכירה, ואם הייתי מודיע אותך זאת קודם לאמר כי לאה אני נותן לך והיית מסכים עמדי מזה לא היה נתחזק המנהג כי היו אומרים לפי שנעשה ברצונך על כן נעשה כזאת, אבל אם לא היית חפץ בשום אופן היה התנאי שלך מבטל מנהגינו ובכדי לחזק מנהגינו עשינו זאת אצלך ושלא בידיעתך ומעתה ודאי הכל יאמרו הלא יעקב עבד ללבן עבודה שלימה ז' שנים בפירוש בעד רחל ואף על פי כן המנהג עקר להתנאי ואף שלא בידיעתו החלפנו לתת לו הבכירה קודם כי אין דבר מבטל המנהג. גם אם היה הדבר בידיעתך לא היה הדבר נחקק כל כך בזכרון לב האדם כי לא היה מילתא דתמוה כל כך, אבל אם נעשה שלא בידיעתך הנה מילתא דתמוה כזה מדכר דכירי אינשי אשר החליף לבן ליעקב לאה תחת רחל שלא בידיעתו ובזה יתחזק המנהג. ועל אשר אמרת הלא ברחל עבדתיך ובאת בטענה כי היא מקודשת לך מכבר ואיני רשאי לקחת אותה מאתך וגם כי היא טובה בעיניך מכל הנשים ואינך רוצה להחליפנה באחרת, הרי היא נתונה לך ואין דעתי כלל לתת לך לאה לבד ולא רחל כי גם את זאת נתנה לך בעבודה שתעבוד עוד. ואמר ונתנה לך לשון רבים פירש הרב האלשיך שכל אנשי העיר יתנו לו עיין שם. ולדברי נכון הוא מאוד כי כל אנשי העיר יכופו אותי ויתנו לך גם את רחל בכדי לחזק מנהגם לתת הבכירה לפני הצעירה דוקא אבל אין אני מונע את רחל כלל מאתך.
1
ב׳בעבודה אשר תעבוד עמדי וגו'. פירוש לא כימים הראשונים שאמרת אעבדך שבע שנים וגו' שאתה לבדך תעבוד כי עוד היה לי בת שצריכה נשואין והייתי צריך לעבוד גם אנכי לבד לצרכי נשואי בתי אבל עתה ששתי בנותי נשואות לך ובן אין לי הרי כל העבודה של שנינו הוא וביחד נעבוד וניתן לפני נשינו ובני בתינו ואכלנו. וזה בעבודה אשר תעבוד עמדי כי עמי תעבוד בצוותא חדא כי אין לי יותר כי אם אותך, ואפשר גם אשה לא היה לו אז כמאמר חז"ל (בראשית רבה ע', י"ג) בפסוק (לעיל י"ב) ותרץ ותגד לאביה, שאם לא היה לה כי מתה.
2
ג׳עוד שבע שנים אחרות. פירוש אחרות לא כראשונות שהיו באמונה שלימה בכל לב ולב ולא כן עתה כי רמיתיך ובודאי לא תעבוד כימים הראשונים, ומכל מקום אני נותן לך רחל תיכף כדי לקיים הבטחתי שהבטחתי לתת לך את רחל, או עבור שהיה מוכרח מאנשי מקומו לתת את רחל בכדי שיתחזק מנהג המדינה כאמור למעלה.
3