באר מים חיים, בראשית ל״ז:ד׳Be'er Mayim Chaim, Genesis 37:4
א׳ויראו אחיו כי אותו אהב וגו'. כלומר כי עד הנה הגיע אהבת ישראל ליוסף עד שהיה נראה וניכר הדבר לעין כל גודל ההפרש בין אהבתו לאהבתם כי מקודם אף שאהב את יוסף מכל מקום כיון שגם עמהם דיבר אביהם ברוב אהבה וחיבה לא היה ניכר ההפרש כל כך והן עתה הגיע האהבה כל כך עד שהיה נראה וניכר אהבתו מכל אחיו, או יאמר ויראו אחיו לומר שהבינו האחים כי מה שאותו אהב הוא מכל אחיו מדבר הנוגע אל אחיו במה שהוא מתווכח אתם להפך וללמד להעמיד דעת יעקב שלא כסברתם, ועל כן וישנאו אותו כי ידעו שבודאי איזה דבה היה מאתו בדבר הזה והם חשדוהו שלשם עבירה נתכוון והרואה דבר עבירה בחבירו מצוה לשנאותו כמאמר חז"ל (פסחים קי"ג:) ועל כן שנאוהו כי אם לא כן לא היו שבטי י"ה עוברין על לא תשנא את אחיך.
1
ב׳ולא יכלו דברו לשלום. רש"י ז"ל פירש דברו לדבר עמו, ועוד נראה שלא יכלו אחיו לסבול דברו לשלום כלומר מה שהיה יוסף מדבר עמהם לשלום כאילו היה אתם באהבה גמורה ובאמת שיוסף היה עושה זאת בתום לבבו כי לא נתכוון בדבר לשנאה כי אם לדבר עם אביו על זאת, להבחין ולהעמיד הדבר על בוריה לידע דברי מי יוצדק לאמיתתה של תורה אבל לא מחמת שנאה, ועל כן היה הוא מדבר עמהם באהבת לבבו ואך האחים שחשדוהו כי הביא את דבתם לרעה, סברו שהוא מדבר עמם אחד בפה ואחד בלב ח"ו ועל כן לא יכלו לסבול דברו לשלום עמהם. ולזה אמר הכתוב,
2