באר מים חיים, בראשית ט׳:י״אBe'er Mayim Chaim, Genesis 9:11
א׳והקמותי את בריתי וגו'. ולא יכרת כל בשר וגו' ולא יהיה עוד מבול וגו'. כי זה הקמת הברית אתכם אשר לא יהיה עוד המבול בשום פנים, והנה לכאורה קשה מה שכפל לומר והקימותי את בריתי אתכם והלא כבר אמר להם ואני הנני מקים את בריתי אתכם וגו' ואת כל נפש החיה וגו' עד לכל חית הארץ, והיה צריך לומר אחרי זה ולא יכרת כל בשר עוד ממי המבול וגו', ועל מה חזר ושנה והקימותי את בריתי, ואמנם לפי מה שכתבתי למעלה שהקמת ברית עם נח ובניו לא היה העיקר כי אם להם בלבד ולזרעם אחריהם דוקא שיהיו אחריהם שילכו אחריהם בדרכי ה' ועבודתו ולא באופן אחר, והנה הברית הראשון היה על כל הדברים המתרגשים ובאים לעולם כמו הברית הראשון שהקים עמו על הפירות שלא ירקבו, וכדומה מכל הרעות הבאים לעולם, שיזכור להם הברית הזה להושיעם מצרתם, וכאשר כרת את אברהם ברית ואנו אומרים עד עתה זכור לנו ברית אבות וגו'. ועל זה אמר ולזרעכם אחריכם בזמן שזרעכם יהיו אחריכם וכאמור, ואמנם עתה אמר עוד דבר חדש והקמותי את בריתי אתכם ולא יכרת כל בשר עוד וגו', כלומר הנני מקים את הברית אתכם שלא יהיה עוד המבול בשום פנים אפילו אם יהיו רשעים גמורים שיהיו ראויין למבול לא יהיה ולא יבוא. ויועיל להם זה הברית לדבר זה שלא ישטפו במבול, ולכן לא נאמר כאן ולזרעכם אחריכם כי זה אינו תלוי בהילוך הבנים אם יהיו אחריהם או לא כי זה הוא דבר חזק וקיים לעד ולעולמי עולמים להיות תכון תבל בל תמוט ויתבטל שם כליון המבול מעולם, ועל כן אמר אברהם אבינו בבקשתו על הסדומים (בראשית רבה מ"ט, ט') נשבעת שאין אתה מביא מבול לעולם מה את מערים על השבועה מבול של מים אין את מביא מבול של אש את מביא אם כן לא יצאת ידי שבועה וכו' כי דבר זה אינו תלוי בשום תנאי רק נשבע בקדשו שלא יעשה כדבר הזה לעולם.
1