באר שבע ט״וBe'er Sheva 15
א׳עוד נשאלתי על פירוש לשון רבינו יונה סוף מתניתין קמייתא דברכות כתב וז"ל ומה שמתפלל אותה הברכה כדי לסמוך גאולה לתפלה הוי כמי שמחדש דבר כו' שרבים מן המעיינים נתקשו בהבנת דבריו אלה.
1
ב׳ונראה לי הא דקאמר ומה שמתפלל ר"ל תפלה ראשונה שמתפלל לשם נדבה דקא בעיא חדוש כמ"ש רבינו יונה בפרק מי שמתו והאי הברכה דקאמר ר"ל הברכות בלא חתימה ופתיחה שאמר עם הצבור אבל אי אפשר לפרש ומה שמתפלל התפלה שמתפלל בביתו לשם חובה דהא לא אשכחן תפלת חובה דבעיא חדוש.
2
ג׳ואין להקשות היאך קאמר הברכה כדי לסמוך גאולה לתפלה דהא בתפלה ראשונה לא סמיך כיון דלא אמר חתימת הברכה די"ל דאפ"ה קרי ליה סומך גאולה לתפלה כיון דאמר כל נוסח הברכה:
3