בית יעקב על התורה, ויצא מ״הBeit Yaakov on Torah, Vayetzei 45
א׳והשיבותיך אל האדמה וגו'. אמר כבוד אאמו"ר הגה"ק זצללה"ה (מי השלוח ח"א מסכת ברכות (לה.) ד"ה על פירות) החילוק שבין אדמה לארץ הוא. כי אדמה הוא השטח העליון ממעל לארץ, וארץ היינו העומק, ולכן מברכינן המוציא לחם מן הארץ. וכאן שנכנס אבינו יעקב לספיקות, הבטיחהו השי"ת והשיבותיך אל האדמה, היינו היראה הראשונה, ויבררו השי"ת שאף זה היה רק טוב. והנה יש שני מיני בני אדם, יש אדם שעומד כל היום בעבודה, שיש לו גוון יפה, כמו בשעה שהאדם עומד מעוטף בטלית ומעוטר בתפילין ונראה לעין כל שהוא תמיד בעבודה ויראה. ויש אדם שעל הגוון לא נראה בו שום יראה ועבודה, רק שעומד בשוק ומצפה ומקוה לישועת ה', וליעקב אבינו ע"ה הבטיח השי"ת שיהיה יפה אף נאה גם על הגוון:
1