בית ישראל (רוז'ין), אמת ליעקב, בלק א׳Beit Yisrael (Ruzhin), Emet LeYaakov, Balak 1
א׳וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה ישראל לאמורי. הענין היא כי זלעמ"ז עשה אלקים וכמו שיש מחשבה דיבור מעשה בקדושה כמ"כ יש מחדמ"ע בהיפך. היינו מתחלה. היצר מסית לעבור פי ה' במעשה לילך אחר תאוות רעות ודברים גשמיים. ובאם אין האדם שומע לו לעבור על המעשה אזי הוא מסיתו לעבור עכ"פ על הדיבור בלה"ר ורכילות ובאם אין שומע לו גם לזה מסיתו עכ"פ במחשבה ובהרהורים רעים והעצה לזה. שהאדם ירחיק עצמו מהרע ולדבק א"ע להשי"ת במחשבה דיבור ומעשה. וזהו שאיתא בגמ' אם פגע בך מנוול זה משכהו לבהמ"ד. וא"ל יעסוק בתורה וא"ל יזכור לו יום המיתה. היינו כנגד המעשה אמרו משכהו לבהמ"ד וכנגד הדיבור. יעסוק בתורה וכנגד המחשבה יזכור לו יום המיתה מהו ענין יום המיתה. היינו שהאדם יראה איך שהשי"ת מחי' את כולם. כדכתי' ואתה מחי' את כולם. שהחיות מכ"ד היא מחיות ה' המוסתר בו ולהעלות הכל להשי"ת ואז ממילא הרע נופל ממנו ונשאר מת ובטל בלי שום חיות. וזהו עת אשר שלט האדם באדם לרע לו היינו אדם בליעל באדם דקדושה. ובאמת כשהחיות דקדושה יתעלה למעלה להשורש אזי הרע נשאר מת ובטל בל"ש חיות וזהו לרע לו לאדם בליעל. וכשאדם מאמין בה' שהכל עד המדריגה התחתונה הוא מהשי"ת אז יכול להגביר גם על המחשבה אע"פ שהמחשבה קשה לבטלו. אך מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה. היינו שהשי"ת מצרף מחשבות הצדיק עם מעשה הבינונים ועי"ז יש בו כח לבטל הרע וזהו וירא בלק בן צפור את כל אשר עשה לישראל לאמורי היינו שהי' ישראל מבטלין את מעשה הרע וע"כ ויגר מואב. ע"כ שלחו אחר בלעם. כי בלעם הי' מחשבה לסט"א והם הי' המעשה כדכתי' וקסמים בידם בכדי שיהיה בכחם להגביר על ישראל מה עשה השי"ת היפך את הקללה לברכה היינו כי בלעם הי' לעומת משה ומשה הי' בחי' הדעת דקדושה. וישראל הי' המעשה דקדושה. ועי"כ היפך השי"ת את הרע לטוב וגברו ישראל ונתבטלו הם וע"כ כתי' נבואת בלעם בתורת משה מחמת שנתבטל ונעשה טוב והי' הכל של משה מחמת שהוא הי' לעומת משה וכעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל ענין מלאכים הוא שנתבטלו להשי"ת ומדריגות ישראל היא גבוה ממלאכים אך מחמת שבעוה"ז רצון השי"ת שיהי' הבחירה שכר ועונש ע"כ הם אינם מתבטלים ונעשה שליחות עוה"ז ע"י מלאכים אבל לעתיד כשיבוא משיח כעת יאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל מחמת שישראל גבוהים הרבה ממלאכים ע"כ יהי' הנהגה לעתיד ע"י ישראל שהם ג"כ יתבטלו כולם להשי"ת והצדיק האמת יש ביכולתו גם היום להתבטל להשי"ת ונעשה הנהגות העולם ע"י גם היום:
1