בני מחשבה טובה, סדר אמצעי ויסוד החברה ו׳Bnei Machshava Tova, Principles and Advice 6

א׳בִּכְלָל יֵשׁ לְהִתְאוֹנֵן עַל שֶׁהָאָדָם כָּל כָּךְ שָׁקוּעַ בַּהֶרְגֵּל שֶׁלּוֹ, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְעָזְבוֹ.

ב׳וּכְשֶׁהוּא מֻרְגָּל לִרְאוֹת רַק דְּבָרִים גּוּפָנִיִּים בְּמַחְשַׁבְתּוֹ דּוֹמֶה לוֹ שֶׁהַמַּחֲשָׁבָה גַּם בְּעַצְמָהּ גּוּפָנִית וְחוּשִׁית הִיא.

ג׳אֲבָל לֹא בְּעִנְיַן הַדִּמְיוֹן וְהַמַּחֲשָׁבָה לְבַד טָעִיתָ, רַק גַּם בְּחוּשֶׁיךָ לֹא תִּהְיֶה בָּטוּחַ כָּל כָּךְ שֶׁהֵם גּוּפָנִיִּים מְגֻשָּׁמִים בְּהֶחְלֵט כְּמוֹ שֶׁאַתָּה חוֹשֵׁב, כִּי אֶת חוּשׁ הָרְאִיָּה שְׁמִיעָה וכו' בְּעַצְמוֹ עוֹד לֹא רָאִיתָ, רַק אֶת הַדְּבָרִים שֶׁחוּשׁ הָרְאִיָּה רוֹאֶה אוֹ שׁוֹמֵעַ, וּבְשָׁעָה שֶׁתָּסִיר מִמְּךָ דָּבָר נִרְאֶה אוֹ קוֹל נִשְׁמָע גַּם חוּשׁ הָרְאִיָּה וּשְׁמִיעָה יֵעָלְמוּ בְּךָ מִבְּלִי שֶׁתַּרְגִּישֵׁם וְתִּרְאֵם, וּמִי יוֹדֵעַ אֵיפֹא אִם בֶּאֱמֶת חוּשׁ הָרְאִיָּה בְּעַצְמוֹ גַּשְׁמִי וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לִרְאוֹת רַק דְּבָרִים גּוּפָנִיִּים, אוֹ שֶׁבִּיכָלְתּוֹ לִרְאוֹת הַכֹּל גַּם דְּבָרִים בִּלְתִּי גּוּפָנִיִּים, וְעַתָּה כֵּיוָן שֶׁהֵבֵאתָ לְפָנָיו רַק דְּבָרִים גּוּפָנִיִּים הִרְגַּלְתִּיו רַק בִּרְאִיָּה גַּשְׁמִית.

ד׳וּכְבָר דִּבַּרְנוּ מִזֶּה לָמָּה חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו, וְכָל אִישׁ מַכִּיר לְפִי עֶרְכּוֹ בַּחֲבֵרוֹ אִם חָכָם אוֹ טִפֵּשׁ אִם אִישׁ זָךְ אוֹ גַּס הוּא, וּרְאָיָה זוֹ כְּבָר אֵינָהּ גּוּפָנִית כִּי כֶּחָכָם כַּטִּפֵּשׁ כַּזַּךְ כַּגַּס בָּשָׂר אֶחָד בִּפְנֵיהֶם.

ה׳בְּכָל עִנְיַן עֲלִיַּת הָאָדָם יֵשׁ אֶבֶן נֶגֶף הַזֶּה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְעַלּוֹת מִן הֶרְגֵּלוֹ, וְעַד כַּמָּה שֶׁנִּרְצֶה לְבָאֵר לוֹ וְעַד כַּמָּה שֶׁנִּרְצֶה לְהַחְכִּימוֹ קָשֶׁה לִפְעֹל אֶצְלוֹ שֶׁיֵּדַע שֶׁהָאֱמֶת הוּא הֵפֶךְ מִן זֶה שֶׁעֵינָיו רוֹאוֹת וּלְהֵפֶךְ הוּא מִכָּל הֶרְגֵּלוֹ, עַד שֶׁנּוֹלַד מִין עַקְשָׁנוּת מֻסְתָּרָה בְּלִבּוֹ שֶׁלֹּא יַנִּיחַ לָזוּז אֶת עַצְמוֹ כִּמְלֹא נִימָא מִיְּדִיעוֹתָיו הַקּוֹדְמוֹת.

ו׳וְאֵיךְ נַעֲלֶה אֶת אִישׁ כָּזֶה מִמַּעַל לָעוֹלָם וּבְשָׁעָה שֶׁשּׁוֹמֵעַ דְּבָרִים כְּגוֹן אֵלּוּ שֶׁמַּכְחִישִׁים אֶת הַהֶרְגֵּל שֶׁלּוֹ חוֹשֵׁב הוּא בְּלִבּוֹ וּמַכְרִיז מַהוּ אוֹמֵר שֶׁזֶּה הָעוֹלָם אֵינוֹ גֶּשֶׁם, וְעוֹד זֹאת שֶׁאֶת עַצְמִי אֵינִי מַכִּיר, מְשֻׁגָּע אִישׁ הָרוּחַ.

ז׳זֶה עִקַּר הַחִסָּרוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהַגְדִּיל אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ לְמַחֲשָׁבָה טְהוֹרָה בְּלִי צִיּוּר וְדִמְיוֹן גּוּפָנִי, מִפְּנֵי שֶׁמִּכָּל מַחֲשָׁבָה שֶׁעוֹלָה בְּמוֹחֲךָ אַתָּה דּוֹרֵשׁ דְּמוּת צִיּוּר וְדִמְיוֹן גּוּפָנִי, יַעַן שֶׁאַתָּה מֻרְגָּל רַק בְּמַחֲשָׁבוֹת כְּגוֹן אֵלּוּ וְאִם לָאו אֵין זֶה מַחֲשָׁבָה אֶצְלְךָ.

ח׳וּבֶאֱמֶת לֹא שֶׁנּאמַר שֶׁאֵין עוֹלָה בְּךָ מַחֲשָׁבָה בִּלְתִּי בַּעֲלַת צִיּוּר כְּלָל, עוֹלָה הִיא, רַק כֵּיוָן שֶׁבְּדַעְתּוֹ שֶׁל אָדָם יֵשׁ בָּהּ מְבַקֵּר שֶׁמְּבַקֵּר וּמַגִּיהַּ אֶת כָּל מַחְשְׁבוֹת הָאָדָם, וְאוֹתָהּ שֶׁאֵינָהּ דּוֹמָה וּמִשְׁתַּוָּה לִמְצִיאוּת הָעוֹלָם נִרְאֵית בְּעֵינָיו לִמְזֻיָּפָהּ וְרוֹדְפָהּ וּמַשְׁמִידָהּ מִן מוֹחוֹ.

ט׳כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים שֶׁבְּמוֹחוֹ שֶׁל הַיֶּלֶד עוֹלוֹת גַּם מַחֲשָׁבוֹת אִי אֶפְשָׁרִיּוֹת לְמָשָׁל שֶׁיָּעוּף בִּכְנָפַיִם וכו', וְהַגָּדוֹל שֶׁכֹּחַ הַבִּקּוּר אֲשֶׁר בְּמוֹחוֹ נִתְגַּדֵּל אֵין מַחֲשָׁבָה כָּזוֹ בָּאָה בְּמוֹחוֹ מִפְּנֵי שֶׁכֹּחַ הַמְבַקֵּר שֶׁנִּתְגַּדֵּל בּוֹ מַשְׁרֶה אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ וּמַעֲרִיכָהּ עִם דִּבְרֵי הָעוֹלָם שֶׁרוֹאֶה וְשׁוֹמֵעַ, וְכָל מַחֲשָׁבָה מְזֻיָּפָה מְגָרֵשׁ וּמְכַחֵשׁ עַד שֶׁדּוֹמֶה לוֹ לְהָאִישׁ שֶׁלֹּא בָּא כְּלָל וּכְלָל בּוֹ, מִפְּנֵי שֶׁכָּל כָּךְ נִתְגַּדֵּל בּוֹ כֹּחַ הַמְבַקֵּר וְכָל כָּךְ מֶמְשַׁלְתּוֹ עַל מֹחַ הָאָדָם עַד שֶׁהוּא מוֹנֵעַ וּמַפְחִיד אֶת כָּל מַחֲשָׁבָה מְזֻיֶּפֶת לִדְרֹךְ עַל מִפְתַּן מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְהָאִישׁ אֵינוֹ מַרְגִּישׁ אֶת כֹּחַ הַמְבַקֵּר רַק דּוֹמֶה לוֹ שֶׁמֵּעַצְמוֹ אֵין מַחֲשָׁבוֹת הַלָּלוּ בָּאוֹת בּוֹ.

י׳וְעַתָּה לְעִנְיַן דִּידָן לֹא שֶׁאֵין בּוֹ מַחֲשָׁבָה נְקִיָּה מִן הַצִּיּוּרִים הַגּוּפָנִיִּים, עוֹלוֹת הֵן בְּךָ, רַק כֵּיוָן שֶׁהַמְּבַקֵּר שֶׁבְּמֹחֲךָ מֻרְגָּל כָּל כָּךְ רַק בְּמַחֲשָׁבוֹת עִם צִיּוּרִים, וְרוֹדֵף וּמְגָרֵשׁ הוּא אֶת כָּל מַחֲשָׁבָה טְהוֹרָה מִמְּךָ, וְאַתָּה שֶׁאֶת כֹּחַ הַמְבַקֵּר אֵינְךָ מַרְגִּישׁ כַּנַ"ל דּוֹמֶה לְךָ שֶׁאֵין שׁוּם מַחֲשָׁבָה וְדִמְיוֹן בִּלְתִּי מְצֻיָּר וְנֶאֱחַז בְּצוּרָה גּוּפָנִית נִמְצָא בְּךָ כְּלָל.

י״אוּבֶאֱמֶת הָאִישׁ שֶׁנִּקְבַּע בּוֹ כְּבָר שֶׁמַּחֲשָׁבָה אֲמִתִּית אִי אֶפְשָׁר לָהּ לְהִתְדַּמּוֹת לְצוּרַת הָעוֹלָם, וְגִדֵּל וְהִרְחִיב בּוֹ אֶת מַחְשָׁבָה הַנְּקִיָּה, אָז בְּעֵת עֲלוֹת בּוֹ מַחֲשָׁבָה זוֹ חוֹשֵׁב וּמְדַמֶּה וְרוֹאֶה לְפִי מַצָּבוֹ אֶת הַקְּדֻשָּׁה וְאֶת כִּסֵּא הַכָּבוֹד שֶׁל שֹׁרֶשׁ וְחֹצֶב נִשְׁמָתוֹ וְאֵין צוּרָה גּוּפָנִית חֲסֵרָה לוֹ וּמוֹנַעַת אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ.

י״בוְרַק אִם רוֹצֶה הוּא לַחְקֹר אַחֲרֵי מַחֲשַׁבְתִּי מָה אֲנִי חוֹשֵׁב וְרוֹאֶה, חֲקִירָה זוֹ נְפִילָה הִיא, וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהָבִין אֶת עַצְמוֹ וְאֶת מַחְשַׁבְתּוֹ וְדִמְיוֹנוֹ הַקּוֹדֵם. כִּי מָה הִיא חֲקִירָתוֹ זוֹ אַחַר מַחְשַׁבְתּוֹ אִם לֹא שׁוּב בִּקּוּר וְהִתְדַּמּוּת הַמַּחֲשָׁבָה אֶל מַחֲשָׁבוֹת וְצִיּוּרֵי הָעוֹלָם.