בני מחשבה טובה, תיקונים בדבר החברה א׳Bnei Machshava Tova, Proposed Amendments 1

א׳תַּעֲשׂוּ פִּנְקָס שֶׁבּוֹ ירשמוּ שְׁמוֹת הַחֲבֵרִים וְכָל עִנְיְנֵי הַחֶבְרָה.

ב׳וְכָל מִי שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּפֵּחַ אֵלֶיהָ יַחְתֹּם בִּכְתַב יָדוֹ תַּחַת הַקַּבָּלָה הַנִּרְשֶׁמֶת הָלְאָה. הַקַּבָּלָה תִּהְיֶה נִכְתֶּבֶת בִּכְתָב אַשּׁוּרִית, וְחוֹתֵם אַחֲרֶיהָ. יָעִיד בָּזֶה שֶׁמְּקַבֵּל הוּא על עצמו אֶת הַקַּבָּלָה וְתַקָּנוֹת הַחֶבְרָה.

ג׳נֹסַח הַקַּבָּלָה
בִּרְצוֹן לִבִּי וּתְשׁוּקַת נַפְשִׁי רוּחִי וְנִשְׁמָתִי, הִנְנִי מְקַבֵּל עָלַי לְהִתְחַבֵּר עִם בְּנֵי הַחַבְרַיָּא קְדוֹשָׁה, בְּנֵי מַחֲשָׁבָה טוֹבָה, כְּדֵי שֶׁאֶזְכֶּה עַל יָדָם לְכַבֵּס וּלְטַהֵר אֶת גּוּפִי וְנַפְשִׁי, וּלְקַדְּשָׁם בִּקְדֻשַּׁת הָא-ל הַקָּדוֹשׁ, וּלְקָשְׁרָם בַּעֲבוֹדָתוֹ ית' בְּרָצוֹן מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה, כְּיָתֵד שֶׁלֹּא תָּמוּט.

ד׳וּמֵעַתָּה בְּכֹחַ הַתּוֹרָה שֶׁנָּתְנָה כֹּחַ לְאִישׁ יִשְׂרָאֵל לְהַקְדִּישׁ גַּם בְּהֵמָה אַף קְדֻשַּׁת הַגּוּף, בַּכֹּחַ הַזֶּה אֲנִי עוֹמֵד עַתָּה לִפְנֵי ד' וְהִנְנִי מְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמִי, גּוּפִי רוּחִי וְנִשְׁמָתִי לוֹ, וה' ית' שֶׁאֵינוֹ מוֹאֵס בְּהַקְדָּשַׁת יִשְׂרָאֵל לֹא יִמְאַס גַּם בִּי, וְיַשְׁרֶה אֶת קְדֻשָּׁתוֹ עָלַי, וּבְכָל מָקוֹם שֶׁאֶהְיֶה וּבְכָל עוֹלָם שֶׁאֶמָּצֵא, תִּהְיֶה קְדֻשַּׁת ד' חוֹפֶפֶת עֲלַי, ובז' עַנְנֵי כָּבוֹד יַקִּיפֵנִי, מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם.

ה׳וּבְכָל לִבִּי וְנַפְשִׁי אֲנִי מִתְחַנֵּן עַתָּה לִפְנֵי ד', שֶׁאֲפִלּוּ אִם ח"ו יִתְגַּבֵּר יִצְרִי עָלַי בְּאֵיזֶה זְמַן מִן הַזְּמַנִּים, וְיַכְשִׁילֵנִי וְיַפִּילֵנִי עַל רֶגַע כְּמֵימְרָא ח"ו, בְּרָצוֹן, אוֹ מַחֲשָׁבָה, אוֹ דִּבּוּר אוֹ מַעֲשֶׂה, שֶׁהֵן הֵפֶךְ רְצוֹן ה', גם כן ד' בְּרוֹב רַחֲמָיו לֹא יִמְאָסֵנִי, וְלֹא יוֹצִיאֵנִי מִחוּץ לַפָּרֹכֶת קדש הקדשים, כְּמוֹ שֶׁאֵין בֶּהֱמַת הֶקְדֵּשׁ יוֹצֵאת לְחֻלִּין בִּשְׁבִיל בַּהֲמִיּוּתָהּ, רַק בְּיָדוֹ הַקְּדוֹשָׁה הַפְּתוּחָה לְקַבֵּל שָׁבִים, יְשִׁיבֵנִי אֵלָיו בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבִי עַתָּה, כִּי בְּלֵב תָּמִים וּבְדֵעָה יְשָׁרָה אֲנִי יֹצֵא מֵעַתָּה מִטּוּרָא דּפרוּדָא וּמֵרְשׁוּת הסטרא אחרא וּמִכָּל כַּת דִּילֵיה שֶׁמְּאַסְתִּים וּבְטַלְתִּים בִּטּוּל גָּמוּר כְּעַפְרָא דְּאַרְעָא, וַאֲנִי הוֹלֵךְ ונִכְנָס עִם כָּל רְמַ"ח אֶבְרֵי וּשְׁסָ"ה גִּידֵי הַגּוּף וְהַנֶּפֶשׁ לְמַחֲנֵה שְׁכִינָה.

ו׳וְהִנְנִי מְקַבֵּל עָלַי מֵעַתָּה לְהַשְׁגִּיחַ עַל כָּל פְּרָטִיּוּת מַעֲשׂי מַחְשְׁבוֹתַי וְדִבּוּרִי כְּפִי שֶׁרָאוּי לְאִישׁ שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה עִלָּאָה, וְלֹא שֶׁאֶהְיֶה ח"ו הֶפְקֵר, וד' ית' יִתְמְכֵנִי בּימִין צִדְקוֹ וְיוֹרֵנִי וְיַדְרִיכֵנִי בְּדַרְכּוֹ דֶּרֶךְ הַקֹּדֶשׁ מִתּוֹךְ כל טוב רוּחָנִי וְגוּפָנִי, וְנִזְכֶּה אֲנִי וְכָל בני ביתי וְכָל חֲבֵרי וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל לַאֲרִיכוּת יָמִים ושנים טוֹבִים שְׂמֵחִים מְאֻשָּׁרִים וּמְאִירִים בָּאוֹר שֶׁל מַעֲלָה, אָמֵן.