בני יששכר, אלול א׳:כ׳Bnei Yissaschar, Elul 1:20
א׳אלול במילואו אל"ף למ"ד וא"ו למ"ד בגי' אימ"ה ירא"ה סוד חסד י"י על יראיו המושפע מן שם ע"ב היוצא מפסוקי ויסע ויבא וי"ט אשר יש בהם רי"ו אותיות מנין יראה והתיבות כפי מה שהן מסודרין לפנינו בתורה מנין אימ"ה והוא חסד גדול מן הש"י אשר בזה החדש מעורר את עמו באימה ויראה כמו שדרשו דורשי רשומות אריה שאג מי לא יירא דרשו בר"ת אריה. אלול. ר"ה יוה"כ הושענא. ובמ"א כתבנו מפני מה כינו חז"ל להשליח צבור עב"ר לפני התיבה הוא עפ"י משארז"ל מפני מה ישראל מתפללים ואינם נענים מפני שאינם יודעים להתפלל בשם שנא' אשגבהו כי ידע שמי יקראנו ואענהו. יש לפרש סוד השם היינו אימ"ה יראה הוא שם ע"ב הנזכ' בקריעת י"ס בעת אשר צעקו ב"י אל י"י. ע"כ קראו לשליח צבור עב"ר בגימ' אימ"ה יראה והענין ארוך אצלינו בפסוק ויבא הפליט ויגד לאברם העברי. ומה שקורין לישראל עברים והנה להיות החדש הזה זמן קיבול תפלות. ע"כ אלול במילואו בגימ' אימה ירא' אשגבהו כי ידע שמי יקראני ואענהו. הבן:
1
