בני יששכר, כסלו-טבת ה׳:ז׳Bnei Yissaschar, Kislev and Tevet 5:7
א׳והן היום בנס דחנוכ"ה הנה התנבא דוד עליהם כהני' אלביש ישע (כהני' משבט לוי) אלביש ישע שהישועה באת על ידן. וחסידי' (משבט יששכר תלמידי חכמים כי לא עם הארץ חסי"ד ותמצא ביוסיפין אשר העם אשר היו עם החשמונאי"ם קרא אותן בכל מקו' עדת החסידי"ם וכן הגוים והמוסרים קראו אותן עדת החסידי"ם) רנן ירננו שם אצמיח קר"ן לדו"ד היינו יוצמח מן הקרן של אותיות דו"ד המילוי שהם הריוח מן הקרן והם אותיות ל"ת י"ו ל"ת שהם בגימ' עתו"ת (תתע"ו) וזה הוא רמז הפסוק שכתבנו לעיל סי' ו' ויהי י"י משגב לד"ך אחרי כ"ד ימים שכתבנו לעיל ואח"כ משגב לעתו"ת וע"כ קיי"ל להלכה נר חנוכ"ה בשמאל היינו צפו"ן וכמש"ל בפסוק הדודאים נתנו ריח וכו' דודי צפנת"י לך בצפון צפו"ן (בנון רבתי דאי"ק) בגמ' עתות וכמ"ש בסוד משארז"ל כל הנותן מטתו בין צפו"ן לדרום הוויין לי' בנים זכרים שנא' וצפינ"ך תמלא בטנ"ם מילוי בט"ן כזה י"ת י"ת ו"ן הוא ג"כ תתע"ו ובנים הנה במזלא (נוצר ונק') תליא מלתא שכר פר"י הבט"ן פרי של בט"ן היינו המילוי בגימ' תתע"ו הבן היטב והמשכיל ע"ד יבי"ן היטב שבהארת מצוה זו יכולין לעורר רחמי' בבני חיי ומזוני ופקידות עקרות ע"י הארת י"ג מדות של רחמים ודוד רמזם בידך עתות"י הצילני מיד וכו' ואח"כ אמר האירה פניך על עבדך רמז לנ"ר חנוכ"ה ותבן הרמיזות האלה:
1