בני יששכר, ניסן י״ב:א׳Bnei Yissaschar, Nisan 12:1
א׳בו ידובר מענייני העמ"ר וספירת העומר כיד י"י הטובה עלינו:
במדרש פ' אמור פכ"ח וז"ל אל תהי מצות העמ"ר קלה בעיניך שע"י מצות העמ"ר זכה אברה' לירש את הארץ הה"ד ונתתי לך ולזרעך אחריך על מנת ואתה את בריתי תשמור ואיזה זה מצות העמ"ר עכ"ל והנה הוא דבר מתמי' מהיכן שפט דקאי על מצות העמ"ר וגם למה נק' מצות העמ"ר ברית וגם לו יהי' דמצות העמ"ר נק' ג"כ ברית אעפי"כ למה אפקי' משמעותי' הפשוט דקאי על ברית המילה הנאמר שם מבואר בפרשה. ונ"ל דהנה הוקשה לו בפסוק ואתה את בריתי וכו' אתה וזרעיך וכו' זאת בריתי וכו' המול לכם וכו' דקש' הל"ל בקיצור אתה וזרעך אחריך תשמרו את בריתי המול לכם וכו' ומדקאמר מקודם ואתה את בריתי תשמר ואח"כ אתה וזרעך אחריך משמע מה דקאמר מקודם ואתה את בריתי וכו' הוא ענין אחר אשר תלוי רק באברהם ולא בזרעו ע"כ דרש זה על מצו' העמ"ר והנה כתב הרח"ו זצללה"ה כי בימי העמ"ר טוב לתקן עון הברי"ת. קר"י בגי' עמ"ר וכתב ע"ז הרב מהר"מ פאפריש זלה"ה וז"ס י"פ ע"ב כמנין עמ"ר מלא (עין מ"ם ריש) כי הטפה בבחי' חס"ד ע"כ ומעתה תלך לבטח בדברי רבותינו כיון שמוכרח מהפסוק דקאי ואתה את בריתי תשמור על ברית אחר (זולת מצות המילה) התלוי באברהם דייקא מדתו מדת החס"ד ואיזה זה מצות העמ"ר שמתקנין על ידו חטא הברית מה שחטאו בקר"י (בגי' עמ"ר) ופגמו בטפת הלובן שהוא פגם בחס"ד אברה"ם והנה במל' העמ"ר בימים ההם בזה"ז שהוא בגי' שיעור הקומה קומת החס"ד י"פ ע"ב נשלם שיעור קומת החס"ד לאברה"ם ועי"ז יירש אברהם את הארץ הבן כי קצרתי:
במדרש פ' אמור פכ"ח וז"ל אל תהי מצות העמ"ר קלה בעיניך שע"י מצות העמ"ר זכה אברה' לירש את הארץ הה"ד ונתתי לך ולזרעך אחריך על מנת ואתה את בריתי תשמור ואיזה זה מצות העמ"ר עכ"ל והנה הוא דבר מתמי' מהיכן שפט דקאי על מצות העמ"ר וגם למה נק' מצות העמ"ר ברית וגם לו יהי' דמצות העמ"ר נק' ג"כ ברית אעפי"כ למה אפקי' משמעותי' הפשוט דקאי על ברית המילה הנאמר שם מבואר בפרשה. ונ"ל דהנה הוקשה לו בפסוק ואתה את בריתי וכו' אתה וזרעיך וכו' זאת בריתי וכו' המול לכם וכו' דקש' הל"ל בקיצור אתה וזרעך אחריך תשמרו את בריתי המול לכם וכו' ומדקאמר מקודם ואתה את בריתי תשמר ואח"כ אתה וזרעך אחריך משמע מה דקאמר מקודם ואתה את בריתי וכו' הוא ענין אחר אשר תלוי רק באברהם ולא בזרעו ע"כ דרש זה על מצו' העמ"ר והנה כתב הרח"ו זצללה"ה כי בימי העמ"ר טוב לתקן עון הברי"ת. קר"י בגי' עמ"ר וכתב ע"ז הרב מהר"מ פאפריש זלה"ה וז"ס י"פ ע"ב כמנין עמ"ר מלא (עין מ"ם ריש) כי הטפה בבחי' חס"ד ע"כ ומעתה תלך לבטח בדברי רבותינו כיון שמוכרח מהפסוק דקאי ואתה את בריתי תשמור על ברית אחר (זולת מצות המילה) התלוי באברהם דייקא מדתו מדת החס"ד ואיזה זה מצות העמ"ר שמתקנין על ידו חטא הברית מה שחטאו בקר"י (בגי' עמ"ר) ופגמו בטפת הלובן שהוא פגם בחס"ד אברה"ם והנה במל' העמ"ר בימים ההם בזה"ז שהוא בגי' שיעור הקומה קומת החס"ד י"פ ע"ב נשלם שיעור קומת החס"ד לאברה"ם ועי"ז יירש אברהם את הארץ הבן כי קצרתי:
1