בני יששכר, ניסן ז׳:ו׳Bnei Yissaschar, Nisan 7:6
א׳וילכו ויעשו ב"י כאשר צוה וכי' הנה הדיבור לישראל היה בר"ח ועדיין לא הוטל עליהם שום עבודה ועשיה. ודרשו חז"ל מכיון שקבלו עליהם לעשות נחשב להם כאלו עשו (תיכף) כאשר צוה. להגיד שבחן וכו' כפירש"י:
1
ב׳והנה עפ"י פשוטי הדברים אין זה שבח גדול כ"כ ולמה לא יקבלו עליהם לעשות דבר קל כזה וגם למה ישנו מכל הדברים אשר צוה י"י ולפי מש"ל ב' הפירושים בפ' ושמרתם וכו' הנה הגם מפורשים בפ' הזה וילכו ויעשו ב"י וכו' מכיון שקבלו עליה' לעשו' מעל' עליה' כאילו וכו' היינו משה אמר להם שע"י המצו' הזאת יהיו קנויי' לשם עבדות לו ית"ש לשמור כל מצותיו ב"ה וקבלו עליהם תיכף להיות לו לעבדים לשמור מצותיו ב"ה ותחשב להם לצדק' לפני י"י כיון שקבלו עליהם לשמור כל מצותיו כאילו כבר קיימו בפועל והוא כפירוש הא'. ואח"כ אמר כאשר צוה י"י וכו' להגיד שבחן שלא שינו וכו' היינו שלא עשו המצוה להנאתן בכדי שהש"י ינקום את נקמותיהם וינגוף את מצרים וגדולה נקמה. רק עשו כאשר צוה י"י לעשות רצונו להיות נחת רו"ח לפניו ית"ש שאמר ונעשה רצונו וזה שבחן ותפארתן של ישראל והוא כפי' הב'. והבן:
2