בני יששכר, תמוז-אב ה׳:ל״בBnei Yissaschar, Tamuz and Av 5:32
א׳נחמה ה
ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדולים אקבצך לכאורה קשה דאין זה דבר והיפוכו דהתחיל בזמן לומר שלא נתארך הזמן של העזיבה ה"ל לסיים אבל הזמן של הקיבוץ והישוע' תהי' לאורך ימים או ה"ל למימר ברישא דומי' דסיפ' במע"ט קצף עזבתיך וברחמים וכו'. ונראה לומר עפ"י מ"ש בגמ' וכמה זעמו רגע. וענין הרגע ה"ס העיבור שהוא בעוה"ז בגשמיות רע"ג ימים עם ג' ימי הקליטה שאז אין הולד בהתגלות וכיון שהגיע זמן הולד להתגלות בלידה נעשה הרחמים גדולים היינו ג' חדרי הרחם (חדר פרוזדור עלי') שהיו צרים כל ימי העיבו' עתה מתרחבים ונעשים גדולה כדי שיצא הילד ומעתה תבין ברגע קטן עזבתיך העזיבה היה כענין העיבור והקיבוץ כלידה. הבן:
ברגע קטן עזבתיך וברחמים גדולים אקבצך לכאורה קשה דאין זה דבר והיפוכו דהתחיל בזמן לומר שלא נתארך הזמן של העזיבה ה"ל לסיים אבל הזמן של הקיבוץ והישוע' תהי' לאורך ימים או ה"ל למימר ברישא דומי' דסיפ' במע"ט קצף עזבתיך וברחמים וכו'. ונראה לומר עפ"י מ"ש בגמ' וכמה זעמו רגע. וענין הרגע ה"ס העיבור שהוא בעוה"ז בגשמיות רע"ג ימים עם ג' ימי הקליטה שאז אין הולד בהתגלות וכיון שהגיע זמן הולד להתגלות בלידה נעשה הרחמים גדולים היינו ג' חדרי הרחם (חדר פרוזדור עלי') שהיו צרים כל ימי העיבו' עתה מתרחבים ונעשים גדולה כדי שיצא הילד ומעתה תבין ברגע קטן עזבתיך העזיבה היה כענין העיבור והקיבוץ כלידה. הבן:
1