בני יששכר, תשרי ב׳:ט״זBnei Yissaschar, Tishrei 2:16
א׳גמ' ר"ה א"ר כרוספדאי א"ר יוחנן ג' ספרי' נפתחין בר"ה וכו' צדיקי' גמורי' נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים רשעי' וכו' ואח"כ בבריי' תניא ב"ש אומרים ג' כתות ליום הדין (פירש"י כשיחיו המתים) אחת של צדיקים גמורי' ואחת של רשעים גמורים ואחת של בינונים (ופרש"י רשעי' גמורים רובם עונות בינונים מחצ' על מחצה) ולכאורה מן התימא על רש"י ז"ל למה לא פי' כן לעיל בג' ספרים דר"ה וי"ל כי שם א"א לפרש כן דהרי אמרו צדיקים נכתבין ונחתמין לאלתר לחיים והרי קחזינן כמה צדיקים נתבקשו בישיבה של מעלה וגם קחזינן אשר אין חרצובות למותם ע"כ צ"ל דשם הוא הפירוש צדיקי"ם שיש בידם מצות כאלה אשר מגיע לעושיהם חיים. שיש מצות פרטיות אשר שכרם אריכות ימים ושנים ויש עבירות ענשם ההיפוך בענין הזה יוחשב בר"ה צדיקי'. רשעי'. בינונים: נ"ל לדעת רש"י ועיין בשל"ה:
1