בני יששכר, תשרי ו׳:ט״זBnei Yissaschar, Tishrei 6:16
א׳והתודה עליו את כל עונות ב"י וכו' ושלח ביד איש עתי המדבר"ה ונשא השעיר עליו את כל עונותם אל ארץ גזרה ושלח את השעיר במדב"ר ויש לדקדק דהרי כבר נאמר ושלח ביד איש עתי המדבר"ה. וגם לעיל כתיב המדבר"ה וכאן במדב"ר בבי"ת. ונראה מ"ש במדרש והיא בילקוט ונשא השעיר עליו את כל עונותם מלמד דביוה"כ נוטל הקב"ה כל עונות ישראל ומשים אותם ע"ג הס"מ וכו' עיי"ש וכן משמע במדרש. ופי' הטעם הרב מה' אליהו אשכזי הביאו הרב הצמח דוד (הביאו כ"ז הרב הגדול חיד"א ז"ל בס' דב"ש לפ"י) דהוא ע"פ מ"ש בחו"מ סי' כ"ט דהעדי' שאמרו שקר העדנו (הגם שכנגד הבע"ד אינם נאמנים דאינו חוזר ומגיד. אבל הם) נאמנים על עצמם ומשלמים מביתם. והנה אמרז"ל אשר ביוה"כ כשמביאים לפלוני הדורון אומר להקב"ה יש לך אומה בארץ כמלאכי השרת וא"כ הוא מודה שכל מה שהעיד כל השנה שקר העיד והנה הש"י הוא הבע"ד ולנגד הבע"ד אינו חוזר ומגיד והנה צריך המקטרג לשלם מביתו היינו שישא עוונותם עליו וישראל נשארי' נקיים עכ"ד ולפ"ז י"ל שזה הרמז ונשא השעיר עליו וכו' ושלח את השעיר במדב"ר בשביל הדיבור הואיל שדיבר עליהם דלטורייא כל השנה ע"כ ישא עליו את כל עונותם כי נאמן הוא על עצמו וכנ"ל:
1