חיים וחסד, כללים נוראים כ׳Chayyim VaChesed, Directives of the Maggid of Mezritch 20
א׳כ. ואציג לך כלל גדול, שבתחילה צריך שתדע שהקב"ה סובב כל עלמין וממלא כל עלמין והוא בתוך כל עלמין (עי' זהר ח"ג רכה.), דהקב"ה מצמצם אורו כביכול אפילו במדריגה פחותה שבגשמיות, ונמצא כשתחקור ותבין כל הדברים תשיג עצם כבודו יתברך.
1
ב׳וגם תדע סוד הפסוק (יחזקאל א, יד) והחיות רצוא ושוב, החיות שבאדם דהיינו הנשימות מהאויר, רצוא ושוב תמיד באדם, ובזה תבין שהדיבורים עולים תמיד למעלה אם דבוק לו יתברך, אף שכאן בעולם הזה הוא בזמן כל אות ותיבה, אף על פי כן באים לשם ברגע אחד למעלה מהזמן, כי שם אין התחלקות הזמן, והדחילו ורחימו של התיבות שאומר הם נקרא גדפין (תקו"ז כה:), כל זה תבין מאד, ויש להקב"ה כביכול תענוג גדול עד מאוד בזה, והרי לך משל נפלא לאב שיש לו תענוג מבן וחשוב אצלו התענוג שיש לו מבן יותר מכל התענוגים, וזהו סוד (זהר ח"ג ז:) ישראל מפרנסים לאביהם שבשמים:
2