חיים וחסד רפ״אChayyim VaChesed 281
א׳כתיב (משלי ג, ו) בכל דרכיך דעהו, וכתיב בזוהר (תקו"ז סו:) מי שפגם בברית חס ושלום בא לידי עניות. הנה הצדיק נקרא ברית, שמשפיע תמיד עד הרגלים, ומי שמספיק ממונו לצדיק בזה הוא מתקן הברית ומקיים בכל דרכיך דעהו, וכשם שהצדיק יכול להמשיך עשירות ושפע לעולם כך מי שמספיק הצדיק. אבל מי שפגם בברית ואינו מספיק לצדיק בא לידי עניות, וזהו "על "נטילת "ידים ראשי תיבות ענ"י, נטילה לשון הגבהה:
1