חיים וחסד רפ״טChayyim VaChesed 289
א׳בשתים יכסה פניו ובשתים יכסה רגליו ובשתים יעופף (ישעיה ו, ב). הנה יש ג' מיני הולדות ודרכים לעבודתו יתברך, וכל אחד ואחד יש בו יראה ואהבה, א' יש אדם שעובד להקב"ה בפנימיות עצמיות הבורא יתברך ועובד אותו בזה השכל, ויש לזה אהבה ויראה, יראה שלא ליפול מאהבה זו. ויש אדם שעובד השי"ת מחמת אמונה, ויש לזה גם כן יראה ואהבה, יראה שלא ליפול מאמונתו. ויש שאין לו אף אמונה, רק שהוא מעופף תמיד ואין יכול לעמוד במקום אחד רק שהוא חושק תמיד לעבוד את השי"ת באמונה, ויש לו גם כן יראה ואהבה, האהבה היא החשקות שחושק תמיד לעבודת השי"ת, ויראה הוא שמא יפול מאהבתו לאהבת עולם הזה. וזהו ההשתנות שיש באדם שהוא משתנה בעבודת השי"ת ממדרגה למדרגה.
1
ב׳וזהו (תהלים לד, א) 'בשנותו את טעמו לפני אבימלך ויגרשהו וילך', פירוש כשאדם משנה עצמו מטעם אמונה לטעם פנימיות ועצמיות ומיילד אליו יראה ואהבה מגרש את היצר הרע בזה, ואחר כך (שם, ב) 'אברכה את ה' בכל עת', אבימלך נקרא הקב"ה שהוא מלך ממ"ה. וזהו (שם פסוק ו) 'לכו בנים שמעו לי', היראה והאהבה נקראים בנים, וזהו לכו בנים 'שמעו' לי, 'שמעו' לשון קביצה (ראה ש"א טו, ד), יקבץ את ההולדה שמוליד תמיד יראה ואהבה יקבוץ אליו תמיד, ואח"כ 'יראת ה' אלמדכם', כשתקבוץ להקב"ה היראה והאהבה שנקראו בנים אז יזכה שיהיה לו התקשרות עם עצם הפנימיות, ויראה תמיד להגביה כל האהבות והיראות שמונחים בגשמיות לבורא יתברך שהוא כביכול מדותיו יתברך, שהוא מנהיג את העולם בחסד וגבורה.
2
ג׳וזהו פירוש 'בשתים יכסה פניו', פירוש באהבה ויראה יכסה את הפנימיות עצמיותו יתברך שלא יפלו מזה, 'ובשתים יכסה רגליו' שלא יפול מאמונתו, 'ובשתים יעופף', פירוש באהבה ויראה מעופף וחושקים להיות מהעובדים את השי"ת:
3