חיים וחסד רצ״חChayyim VaChesed 298
א׳שמע (דברים ו, ד), כתוב בכתבים (פע"ח הק"ש פ"ז) שד"י והוי"ה גימטריא ש"ם, כי הנה השי"ת ברא עולם השכל וזהו אדם, וגם ברא בהמות וחיות, ולכך בראם כדי לעשות לו שם, כי ע"י התבוננות האדם בהם יבין שיש בורא עולם ויעבוד אותו ויהיה תענוג להשי"ת. וזהו שם ע' (זהר ח"ב קס:), כי ע' הוא עולם התענוג, שמע לשון קביצה (עפ"י ש"א טו, ד), כי ע"י שישמע ישראל להקב"ה מכח התבוננות הנ"ל שיש בורא עולם הוא התענוג להשי"ת. [או פירוש ישראל הוא ישראל סבא]. והנה מה שברא השי"ת שאר בריות בלא שכל הוא צמצום, והוא שם 'ש'ד'י - שאמר לעולמו די (חגיגה יב.), ולכך צמצם כדי שיהא לנו התבוננות שיש לעולם בורא, ואלו היו כולם שוים לא היה לנו התבוננות. והנה הבריות השפלות הם מהויה, שנתהוו בעולם מאין ליש הרי כאן יש הויה, ושדי הוא הצמצום עולה גימטריא שם, שבראם כדי להיות לו שם:
1