חיים וחסד תקע״חChayyim VaChesed 578
א׳ערפה (רות א, ד), עורף ה'. בכל אדם יש בחינת עורף הוא הקליפות, וגם זה אי אפשר להיות להם קיום אלא על ידי ה', בחי' המלכות מהקב"ה. רות אותיות תור, פירוש זמן, וכשמחבר הזמן להמלכות שהוא ה' הרי תורה. וזהו (שבת קיג:) דבר חכמה ראה בה, פירוש שגם בהזמן יש חכמה מהקב"ה, ונטל החכמה והתחבר בהקב"ה. וזהו (רות ד, ב) ויקח בועז עשרה אנשים מזקני העיר, בועז נקרא הצדיק, בועז לשון כניסה - שכונס כל השכליות להקב"ה, והיצר הרע נקרא זקן (קהלת ד, יג), וההתעוררות ראשון הוא מהקב"ה, ויש התעוררות מהיצר טוב, והצדיק מחבר אפילו התעוררות היצר הרע להקב"ה. וזהו ענין הספירה, שאנו לוקחין הטוב מהקליפה ומחברין להקב"ה, ועל ידי זה הטוב של הקב"ה נתחבר אלינו, כי טוב נתחבר לטוב. וזהו (משלי ד, ב) 'כי לקח טוב', מחמת שלקחתי מידכם הטוב, 'נתתי לכם תורתי' שהוא גם כן טוב.
1
ב׳והנה יש ז' כוכבי לכת שהם מנהיגים, ויש ב' מנהיגים חמה ולבנה, והקב"ה הוא המנהיג כולם. והנה הז' כוכבים צריכים לקבל חיות ושפע מהב' מנהיגים חמה ולבנה, שאם לא כן מהיכן יש להם חיות לעצמם, הלא הם צריכים תמיד להריק שפע להפעולה. והב' אלו מהיכן מקבלין חיות, אלא שביום הלבנה נתבטל ממציאותה ומקבל חיות מהקב"ה, ובלילה החמה נתבטלה ממציאותה ומקבל חיות. ויסוד הכל הוא ישראל, שהוא הצדיק יסוד עולם, שאנו אומרים (ברכות ק"ש שחרית וערבית) יוצר אור והמעריב ערבים.
2
ג׳וזהו (הגדש"פ) כמה מעלות טובות למקום עלינו, כל המעלות שיש למקום הוא עלינו, פירוש בשבילינו. והנה הב' מנהיגים שבאדם החכמה והבינה שהם אהבה ויראה הם נסתרים באדם, וזהו מצוה בא"ת ב"ש הוא י"ה, שהי"ה נסתרים. וזהו (ישעיה לח, יא) אמרתי לא אראה י"ה בארץ החיים, פירוש וכי שייך לומר כן שלא אראה חס ושלום י"ה, אלא הכי פירושא י"ה בארץ החיים, פירוש שלא אוכל להמשיך המוחין בארץ - למדת מלכות, שיבוא להפעולה להתגלות, נמצא שז' כוכבי לכת מקבלין חיות מחכמה והבינה שהם י"ה, וזהו ט"ו מעלות שכתב בעל הגדה. והנה הצדיק נקרא שד"י, שע"י שהצדיק משיג תענוג להקב"ה הקב"ה משדד המערכות ומשפיע לנו, שאנו לא יכולין לקבל הבהירות, על כן צמצם את עצמו מחמת הצדיק, שראה העובדות שאמר לעולמו די. והנה שד"י אותיות שלשה דברים יחד, שהצדיק שהוא אמצעי מחבר העולם להקב"ה הרי ג' דברים. והנה אצלינו נקרא מעלות, שאנו צריכין לעלות, וזהו ט"ו מעלות, אך אצל הקב"ה נקרא ירידה מה שהיה צריך לצמצם ולחבר את עצמו אלינו, וזהו (שמות יט, כ) וירד ה':
3