חיים וחסד תרס״בChayyim VaChesed 662
א׳כתיב (תהלים קיט, כח) דלפה נפשי מתוגה קיימיני כדבריך, אמר דוד זה בתמניה אפי דוקא, כי כל מי שעושה עובדא הוא מהתפארות, מחמת שרוצה להתפאר הוא עושה העובדא, שכשהוא במחשבה אין הכל יודעים, נמצא העובדא בא מחמת התפארות, והת"ת הוא אינו רק מעורר, וכשרוצה לעשות ולצייר העובדא צריך לעשות ולצייר אותה ע"י שש מדרגות, דהיינו האהבה והיראה כו', וזהו 'תמניא אפי', היינו המעורר ושש מדרגות והעובדא, וכל אדם שעושה עובדא צריך לעשות אותה בתמניא אפי הנ"ל ולהעלות אותה לעולם הציור, דכתיב (ברכות י.) אין צייר כאלהינו, וצריך להעלות אותה להבורא יתברך.
1
ב׳וזהו שהתחיל דוד (תהלים שם, א) באשרי תמימי דרך, ר"ל זהו דרך תמים כשאדם עושה עובדא בתמניא אפי הנ"ל, ולא כמו שיש בני אדם שאינם עושים עובדא רק כמו שהיא ואינם מעלים להבורא יתברך, וזהו הדרך אינו תמים ונקרא רע. וזה שאמר דלפה נפשי מתוגה, 'דלפה', נוטף, ב'נפשי מתוגה', מהרע הנקרא תוגה, כשאני עושה דבר גשמי אזי יש בי עוד הרע, אבל אני מבקש ממך 'שתקיימיני כדבריך', ר"ל שתמשיך (לו) [לי] חיות ובהירות השכל כל כך שאוכל לעשות העובדא 'כדבריך', דהיינו בתמניא אפי ולהעלות העובדא לעולם הציור, וזהו 'קיימיני כדבריך':
2