חשבון הנפש כ״אCheshbon HaNefesh 21
א׳וזה מעשה ההכנות:
1
ב׳לכתחלה מזמינין להם (מעצמן או מפי סופרים וספרים) שלשה עשר פרקים של מוסר לשלש עשרה מדות שונות, דהיינו לאיש ואיש כפי צרכו לתיקון מדותיו הרעות, כי תפסת מרובה לא תפסת, ואח"כ כוללין תוכן כל פרק ופרק, לתוך פיסקא אחת, או מקרא אחד של מוסר קצר, וחוזרין ומכניסין כוונת כל מקרא ומקרא ברמז מיוחד לו, כל רמז משמש משך שבוע שלם, באופן שיכלה חינוך כל הרמזים לערך ארבעת פעמים בשנה, פעם אחת לכל תקופה:
2
ג׳ובראשונה שונין אותן הי"ג פרקים, ומדקדקין בהן כראוי בכדי לעמוד מתוכן על תכלית כוונת הי"ג מקראות, ואח"כ קורין ושונין הי"ג רמזים עם פיסקיהן, מרישא לסיפא ומסיפא לרישא כמה פעמים, עד שיהיו שגורין בפיך כולם, ומהיום והלאה אינך צריך אלא לרמז אחד מהן בכל שבוע כנ"ל, דהיינו שבמשך כל ימי השבוע לא יזח הרמז ההוא עם הפיסקא שלו מדעתך כל כמה שתוכל, ויהא חקוק כ"כ בלבך עד שידמה לך כאלו אתה רואהו כתוב מפורש נגד עיניך, כאילו אתה שומעהו מלחשין לך באזנך, וכאילו אתה עונה אחריו ג"כ בפיך:
3