חשבון הנפש כ״חCheshbon HaNefesh 28
א׳ימי העמידה של איזו מדה הם כל זמן שאי אפשר למצוא מיעוט מחשבון העונות שלה דהיינו שאין עונותיה מתמעטין והולכין עדיין, אכן מאותה שעה שמתחיל להגלות בהן התמעטות, יש לקרותן ימי מהלך התיקון, המהלך הזה פעמים שהוא מתון ופעמים שהוא מהיר, לפיכך יש לדקדק בחשבון הסכומות הנ"ל, להבחין איזו מדה לא זזה עדיין ממעמדה, בעוד שהאחדות הולכות וממהרות במהלך התיקון שלהם, או שהיא מתונה מהן במהלכה בלבד:
1
ב׳הילכך יש לדקדק בשיעור המהירות של כל מדה ומדה, בכדי להבין ולהכיר איזו מן המדות יותר מתונות במהלך תקונם אצלך, ולהערים עליהם יותר בכדי לכובשם, ולפי שיש לך מדות כלליות שיכולין לפרט אותן לפרטים רבים, ע"כ כשאתה מוצא איזו מדה כבדה מאד שא"א להזיזה ע"י החינוך, או שעכ"פ מהלך תקונה מתון מאד, אזי צריך לחקור אחר מקור העיכוב ההוא, ובאיזה פרט מפרטי המדה הזאת הוא תלוי, ואז יכולין לעזוב אותה, ולהעמיס כל כח החינוך על אותו פרט גרידא, ד''מ פיסקא ג' וד' כלולין מב' בבות (ע"ל ע"ח פ"א) שאפשר לעזוב אחת מהן כפי הענין:
2