פירושי רד"צ הופמן על שמות י״ז:י״א
א׳... כאשר ירים משה ידו. גם המשנה43ראש השנה פרק ג, ד (המ'). (מוזכרת אצל רש"י), גם המדרש44תנחומא פרשת בשלח, כז (המ'). וגם תרגום יונתן מבינים הרמת יד זו כתפילה, שכן אף כי השם "יד" כאן בלשון יחיד, הרי מובן מתוך פסוק יב שהרים משה את שתי ידיו. "ידו" שבכאן משמעו אפוא. ידיו, כמו בסמיכת הקרבן45ויקרא א, ד ועוד (המ'). וגם בציווי על שימת משה ידיו על ראש יהושע46במדבר כז, יח (המ').; והשוה ביאורנו בספר ויקרא שם47במהדורה העברית עמ' פא (המ').. אך דומה שמטה האלוהים כשלעצמו הוסיף גם הוא בהרמתו זו הן לעידודם של ישראל הן להשגת הנס האלוהי, שאם לא כן, תהיה נטילת המטה ביד משה המוזכרת בפסוק ט - מיותרת.