דרשוני כרך א, מעשה בראשית ודורות ראשונים, והוא ימשול בךDirshuni I, Creation of the World, VI
א׳והוא ימשול בך
דנה פולבר
דנה פולבר
1
ב׳'וְאֶל־אִישֵׁךְ תְּשׁוּקָתֵךְ וְהוּא יִמְשׇׁל־בָּֽך'ְ (בראשית ג, טז)
2
ג׳מהו 'והוּא יִמְשָל בִָּךְ?'
לא נתקללה חוה, אלא במשלים שימשילו עליה בני אדם.
רבותינו, זכרם לברכה, המשילו נשים לכל דבר בעולם:
רצו להמשילן לכוס, המשילו.
חפצו להשוותן לבשר, השוו.
ביקשו לדמותן לפת, דימו.
איוו לתארן כקרקע, תיארו.
היו הן בעיניהם כתבשיל, ככבשות, כאווזות, כגופו של אדם; וגם כחמת מלא בדבר זה או אחר, וכערווה.
לעתיד לבוא יתקיים: 'השבתי את המשל הזה ולא ימשלו אתו עוד בישראל' (יחזקאל יב, כג).
לא נתקללה חוה, אלא במשלים שימשילו עליה בני אדם.
רבותינו, זכרם לברכה, המשילו נשים לכל דבר בעולם:
רצו להמשילן לכוס, המשילו.
חפצו להשוותן לבשר, השוו.
ביקשו לדמותן לפת, דימו.
איוו לתארן כקרקע, תיארו.
היו הן בעיניהם כתבשיל, ככבשות, כאווזות, כגופו של אדם; וגם כחמת מלא בדבר זה או אחר, וכערווה.
לעתיד לבוא יתקיים: 'השבתי את המשל הזה ולא ימשלו אתו עוד בישראל' (יחזקאל יב, כג).
3
ד׳להמשילן לכוס – בבלי, נדרים כ, ע"ב. להשוותן לבשר – שם. לדמותן לפת – בבלי, יומא יח, ע"ב. לתארן כקרקע – בבלי, סנהדרין עד, ע"ב. כתבשיל – בבלי, פסחים קיב, ע"א. ככבשות – מדרש שכל טוב [בובר] בראשית פרק כב. כאווזות – בבלי, ברכות כ, ע"א. כגופו של אדם – בבלי, ברכות כד, ע"א. חמת מלא – בבלי, שבת קנב, ע"א. כערווה – בבלי, גטין צ, ע"א.
4