אש קודש, פתח דברEsh Kodesh, Preface
א׳ספר אש קודש
1
ב׳אמרות טהורות משנות השואה ת״ש־תש״א־תש״ב שנאמרו בשבתות וי״ט בגיטו ורשא הדוויה
2
ג׳מאת
3
ד׳כבוד קדושת אדוננו מורנו ורבינו קדוש ישראל ראש לגולת אריאל בוצינא דנהורא חסידא ופרישא בנש"ק וכו' הקדוש
4
ה׳מוהר״ר קלונמוס קלמיש זצוק״ל הי״ד
5
ו׳האבד״ק פיאסעצנא בעהמ״ח ספר חובת התלמידים בן כ״ק אדמו״ר הה״צ הקדוש איש אלקי בנש״ק וכו' כקש״ת מוהר״ר אלימלך זצוקללה״ה האבדק״ק גראדזיסק בעמ״ח ספרי אמרי אלימלך ודברי אלימלך חתן כ״ק אדמו״ר הה״צ הקדוש איש אלקי בנש״ק וכו' כקש״ת מוהר״ר ירחמיאל משה זצוקלל"ה מגיד מישרים והאב״ד דק״ק קאזניץ.
6
ז׳זכותם יגן עלינו ועל כל ישראל אמן
7
ח׳עיה״ק ירושלים ת"ו
8
ט׳שנת תש״ך לפ"ק
9
י׳יוצא לאור ע״י ועד חסידי פיאסצנה בראשות בן־אחי המחבר מוהר״ר אלימלך שליט״א בהרב ר׳ ישעי׳ שפירא זצ״ל.
10
י״אעל חשיפת הכתבים
11
י״בב״ה
12
י״גקטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר הקב״ה זכני לגלות ולהביא ארצה את כתבי היד של גאון ישראל וקדושו, האדמו״ר מפיאסצנה הי״ד שכתב בימי השואה. עוד בשנות ראינו רעה, בימי מלחמת העולם השניה שוחח אתי רבות ידידי המכובד, רבי אלימלך בן פורת הי״ו, על הוצאת כתבי האדמו״ר הי״ד מפולין. כמובן שבשנות המלחמה לא יכולנו לקיים את הקשר עם מדינת פולין. ר׳ אלימלך לא אמר נואש והתהלך כל השנים מודאג וחיפש מוצא כיצד למצוא את הכתבים הללו ואיך להביאם ארצה. לא היה אדם ששרד מפולין וידע על האדמו״ר הקדוש שר׳ אלימלך לא יחקור אותו וישתדל לגלות את הידוע לו בענין זה.
13
י״דבשנת תשט״ז יצאתי לפולין בצרכי ציבור וכמובן ששמרתי בלבי את בקשתו של ר׳ אלימלך וידידיו לחפש אחר הכתבים האלה. ישבתי ימים במכון ההיסטורי היהודי בוורשא ועיינתי בחומר רב ששרד מהשואה ושלא היה ממוין. לא מצאתי שום דבר ועמדתי לשוב ארצה בידים ריקות, מאוכזב. אך לפתע אורו עיני, גיליתי מכתב שכתב האדמו״ר הי״ד בתש״ג, בעמק הבכא בתוככי גיטו ורשא עם חיסולו והשמדתו, אל אחיו הרב ישעיהו שפירא זצ״ל בארץ ישראל, ויבדלו לחיים ארוכים, אל ר׳ אלימלך בן פורת ולר׳ אבנר ביננטאל ובמכתב הוא מבקש מהם להדפיס את ספריו בארץ לכשיגיעו הספרים אליהם.
14
ט״והמכתב הזה זעזעני וראיתי בזה צוואה קדושה של קדוש בחייו וקדוש בפטירתו והחלטתי בלבי לחפש את הכתבים האלה ויהי מה ולאחר יום נתגלו לפני שני ספרים: האחד ״תורותיו״ שאמר בתוככי הגיטו בורשא בשנות השואה בשבתות ובמועדי קדש, וספר שני ללא חתימה, כנראה של אדמו״ר אחר, שהפקיד בידיו.
15
ט״זהכתבים האלה היו טמונים במעמקי האדמה בתוך כד ונמצאו ע״י פועל מתחת לחפירות בעת הנחת יסוד לבנין חדש בורשא על תלי בנין שחרב, והוא שהביא אותם למכון ההיסטורי היהודי בורשא.
16
י״זאודה לד׳ על הטוב אשר גמלני והתגלגלה זכות על ידי להביא כתבי קודש אלו לארצנו הקדושה וזכות המחבר תגן עלי להתברך ממעין הברכות ושלא ימוש ספר התורה מזרעי עד עולם.
17
י״חתהא נשמתו של כ״ק רבינו המחבר הי״ד צרורה בצרור החיים עד כי יבוא שילה.
18
י״טברוך דובדבני
19
כ׳בשער ״אש קודש"
20
כ״אמי יתן ראשנו מים ועינינו מקור דמעה לבכות את חללי בת עמנו. קהלות ישראל שנשמדו בשואה האיומה, ועל עם ה׳ כי נפלו בחרב ובתוכם קדושי עליון אדמו״רים וחסידים ראשי ישיבות ותלמידיהם, תינוקות של בית רבן וכו', דם נקיים שנשפך כמים...
21
כ״במי יוכל לתנות את גודל השואה בה הושמד שליש האומה, בחירי העם ארזי לבנון, קדושי עליון. בהעלות על לבנו את זכרון רבנו הקדוש אשר עלה בלהבות אש השמיימה על קידוש השם אחרי שראה בעיניו את חרבן בית ישראל בפולין. על שבר בת עמנו השברנו קדרנו שמה החזיקתנו.
22
כ״גאללי לנו שלא זכינו לראות בהצלתו של כ״ק רבינו הקדוש מתוך גיא ההריגה, אף כי נדמה הי׳ לנו שנפתח פתח של מחט להצלתו ולעלייתו לארץ קדשנו משאת נפשו כל הימים. רבינו זצ״ל שכל חייו היו רצופים אהבת־ישראל במסירות נפש לא רצה לעזוב את צאן מרעיתו בימים טרופים אלה. בתוך עמו הוא נשאר, בגיטו ורשה הנהפכת, על משמרתו עמד ולא עזב המערכת, לנהל עדת ישראל המתמוטטת.
23
כ״דובשעה טרופה זו, כאשר חשיכה איומה ירדה לעולם, נוכח אימת השואה וההשמדה. חרט רבינו בדם לבו את מגילת ״אש־קודש״ זו עלי ספר, וגנזם לדור אחרון בחפיאת־סתחר בתוף מחבואי גיטו ורשא. ובאורח פלא במסירות נפש עלה בידינו בעז״ה להשיג את כתבי־קודש אלה (שנשארו לפליטה בארכיון רינגלבלום בורשא) ולהם הי׳ מצורף מכתב הצואה המזעזע, שבו מבקש רבינו להדפיסם ולהפיצם בישראל, ומבטיח לכל מי שילמד בהם שזכות אבותיו הק׳ יעמדו לו בזה ובבא. עם הדפסת כתבי קודש אלה תהי לנו נחמא פורתא שעלה בידינו להציב לרבינו שם ושארית אחר שבניו הקדושים ומרבית משפחתו נהרגו בשואה, הי״ד.
24
כ״הלהספר קראנו "אש קודש״, שכן הוא מצבת זכרון למען קדושים מושלכים באש ולמען ציר שנתעלה באש. והוא כולו שלהבת קודש, כתובה באש שחורה על גבי אש לבנה. וכן גם נרמז בו שם כ״ק רבינו ז״ל ושם כ״ק אביו הה״ק זצ״ל וגם שם בנו שמת מות קדושים עוד בראשית ימי המלחמה. יהא זכרם קדוש.
25
כ״ורשפי־אש־קודש אלה בבחינת הוד שבגבורה, פרצו מתור לבו המורתח של רבינו זצ״ל בעצם ימי השואה והחורבן, בהתגולל בראש כל חוצות נער וזקן עולל ויונק, וברשפי אש אלה, שנאמרו לעודד את עם קדשו גם על פי התהום הפעורה, נפרד רבינו מאת קהל עדתו בדרכו האחרונה לקראת העקידה ובהם חיזק את רוחם באמונה ובטחון בנצח ישראל. ובגבורה השנית עילאה, וקידוש שם שמים ברבים עלה ברכב־אש בסערה השמימה, זכותו יגן עלינו ועל כל ישראל אמן.
26
כ״זומאת ה׳ היתה זאת שבגמר הדפסת הספר הגיעו לידינו בדרכי ה׳ הנסתרות גם יתר הספרים שנזכרו בצואה והם: ״הכשרת האברכים״ ו״מבוא השערים״ (שהנם המשך לספרו המפורסם ״חובת התלמידים״) וכן הקונטרס ״צו וזרוז", שאנו מקוים להוציאם לאור בקרוב בעז״ה ובזה נקיים את דברי צואתו ובקשתו במכתבו האחרון לאחיו הרב ישעיהו שפירא ז״ל וליתר קרוביו ואנ״ש לפרסם את כתביו, לחלקם ביעקב ולהפיצם בישראל.
27
כ״חאחרי שכבר שתינו מצינו את כוס התרעלה אדירה תקותנו ותפילתנו שנזכה גם לפסוקי הנחמה: — הרנינו גויים עמו כי דם עבדיו יקום ונקם ישיב לצריו וכפר אדמתו עמו. וזכות רבינו זצ״ל וזכות אבותיו הק׳ זצוקלל״ה יעמדו לנו ולזרענו ולכל בית ישראל לראות בישועת ה׳ ובגאולה השלימה.
28
כ״טבעזהש״י עיה״ק ירושלים בחודש מנ״א תש״ך לפ״ק
29
ל׳המוציאים לאור
30
ל״אעל הטוב יזכר
31
ל״בידידנו היקר והנאמן ר׳ ברוך דובדבני נ״י (נצר למשפחת קוה״ק בעל נועם אלימלך מליזנסק זצוקללה״ה זי״ע). על אשר טרח ועמל במסירות נפש להשיג את כתבי קודש אלו שהיו טמונים וגנוזים. ישלם ד׳ פעלו ותהא משכורתו שלמה מאת ה׳ אלקי ישראל.
32
ל״גאויפמערקזאם!!!
33
ל״דב״ה. איך האב דעם כבוד מיד צו ערלויבען צו בעטהען דעם געעהרטען הערר, אדער די געעהרטע אינסטיטוציע וואס וועט געפונען מיינע פאלגענדע כתבים ״הכשרת האברכים" ״מבא השערים" (פון חובת האברכים) ״צו וזרוז" ״חדושי תורה" אויף סדרות פון די יאהרען ״ת״ש תש״א און תש״ב", זאגיטינס זיך מטריח זיין זייא איבער צושיקען קיין ארץ ישראל אויף די פאלגענדע אדרעס ״הרב ישעי' שפירא תל־אביב פאלעסטינא (פלשתינה)״, אויך דעם דאזיגען בריף מיט צו־שיקען. אז השי״ת וועט זיך מרחם זיין, איך וועל מיט די איבערגעבליבענע יודען איבעאלעבען די מלחמה, בעהט איך מוחל זיין דאס אלעס מיד צוריקצוגעבען אדער דעם ווארשווער ראבינאט פיר קלונמוס, וד' ירחם עלינו שארית ישראל די בכל אתר ואתר ויצילנו ויחיינו ויושיענו כהרף עין.
34
ל״המיט טיעף הארציגעם דאנק קלונמוס
35
ל״ו(התרגום בעברית) ב״ה. הריני מתכבד להרשות לעצמי לבקש מאת האדון הנכבד, או המוסד הנכבד, שימצאו את הכתבים האלה: ״הכשרת האברכים", ״מבוא השערים״ (מ״חובת האברכים״), ״צו וזרוז", ״חדושי תורה״ על פרשיות התורה מן השנים ת״ש תש״א ותש״ב, לטרוח בטובם לשלחם לארץ־ישראל עפ״י הכתובת הבאה ״הרב ישעי׳ שפירא תל אביב (פלשתינה)״ ולצרף למשלוח גם את המכתב הזה. כאשר ירחם השי״ת ואשאר בחיים עם היהודים הנשארים אחרי המלחמה, הריני מבקש להחזיר כל זה לידי הרבנות בווארשא בשביל קלונמוס. ודי ירחם עלינו שארית ישראל די בכל אתר ואתר ויצילנו ויחיינו ויושיענו כהרף עין.
36
ל״זבתודה מעומק הלב קלונמוס
37
ל״חהצוואה שבראש העמוד וכן המכתב לא״י והאזכרה נתגלו עם הכתבים.
38
ל״טאור ליום כ׳ וארא כ״ו טבת תש״ג לפ״ק
39
מ׳ב״ה. לכבוד הרב הנכבד ר' ישעיה שפירא שליט״א לכבוד ידידי המפואר ר' אבנר בינענטהאל נ״י; לכבוד ידידי הנאמן ר' אלימלך בן פורת נ״י. ולכבוד אוהבי אחי ורעי הנצמדים בלבי מאז שיחיו.
40
מ״אאת הקונטרס הכשרת האברכים כבר התחילו לדפוס קודם המלחמה, ונפסק בפרוץ המלחמה, ועתה כשאנו בסכנה ח"ו בכל יום, הנני מבקש מכם אהובי ויקירי, שכשיעזור ה' ויגיעו לידכם הקונטרסים ״הכשרת האברכים" ״מבוא השערים" (לחובת האברכים) ״צו וזרוז" ו״חדושי תורה" משנות הזעם ת״ש תש״א ותש״ב תואילו להשתדל להדפיסם, אם יחד או כ״א לבדו, כפי ראות עיניכם הטובות. גם תואילו להשתדל לחלקם ביעקב ולהפיצם בישראל. ונא לדפוס על כל קונטרסי שאני מבקש ומתחנן לפני כל אחד מישראל שילמוד בספרי, ובטח זכות אבותי הקדושים זצוקלל״ה יעמוד לו ולכל ביתו בזה ובבא. וד' ירחם עלינו.
41
מ״בוהנה בהק' הכשרת האברכים שהתחילו אז לדפוס, הצגתי הזכרה לזוגתי הצדיקת ז״ל בלבד, כי אז עוד הי' טוב לי, ואז היתה אמי מורתי הרה״צ זצ״ל, בני הקדוש הרב זצ״ל וזוגתו כלתי הקדושה הרבנית זצ״ל בחיים; אבל עתה שלדאבוני ולגודל שברי אבדתי בעוונותי המרובים את כל יקר הזה, וחשכו מאור עיני לא עליכם, לכן הנני מבקש לדפוס את אזכרות אלו אשר ארשום כאן. וד׳ ירחם ויאמר די לצרות ישראל ולצרותי, וישיב לי את בתי היקרה הנחמדה והצנועה מרת רעכיל יהודית שתליט״א, כי נחטפה ממני ביום ב' דר״ח אלול ו' שופטים תש״ב.
42
מ״גגם תואילו לדפוס על שער הספרים הנ״ל את שמי עם שם אבי הה״ק זצוקלל״ה, וגם שם חותני הרה״ק זצוקלל״ה.
43
מ״דיותר לא אוכל לכתוב. וד' ירחם ויחיינו עם שארית ישראל, ואזכה גם אני להשתדל בהדפסתם.
44
מ״הדברי אוהבכם אחיכם ורעכם המתגעגע אליכם, הנשבר והנרצץ מצרותי ומצרות ישראל העמוקים עד תהום רבה וגבוהים עד שמי שמים והמצפה לישועת ד' כהרף עין. קלונמוס
45