האלף לך שלמה, אורח חיים קט״וHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 115
א׳נדון הנר בשבת אם לסגרו ולראות בו דרך זכוכית ודאי מותר כיון דהוי היכר בגופו הוי כמו אם מסר שמירתו לאחר לשמרו כן ה"נ ואינו דומה למ"ש הב"ח בה"פ דאפי' גבוה י' קומות אסור דשם אין ההיכר בגופו דכמה פעמים מעמידין בלא"ה שם כלים אבל לסגור הנר אין דרך בכך מעולם והוי היכר גמור ודאי דמותר:
1