האלף לך שלמה, אורח חיים רי״גHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 213
א׳שאלה מה שחשש רו"מ על הצוקר שעושין במקומו בזלאטיפאליע דיתכן להיות דהפועלים נכרים מטבילין בו פתם. הנה לא ידעתי למה החמיר בזה רו"מ בספק משהו דרבנן דאטו הוי ודאי שטובלין בו פתם ואם טבלו מי יודע אם נפלו פירורין או לא ולכך בספק משהו דרבנן ודאי דיש להקל גם הוי ס"ס דלמא כדעת הסוברין דלא אמרינן חוזר וניעור ואם חוזר וניעור דלמא לא הוי בו פירורין או לא טבלו כלל ועוד י"ל בזה צד היתר די"ל דדומה בזה למוסק המבואר באו"ח סי' רט"ז עיי"ש וי"ל כיון דנשתנה הפת לצוקר הוי נשתנה לדבר המותר והרי עינינו רואות דבצוקר אין בו משהו חמץ כלל ובע"כ הוי לו דמות צוקר והוי נשתנה לדבר המותר ולכך ע"פ כל הנ"ל נראה דאין לחוש בזה כלל וז"ב:
1