האלף לך שלמה, אורח חיים צ״אHaElef Lekha Shlomo, Orach Chayim 91
א׳ע"ד שאלתו בקמח חטים שנתערב בשמרים ומים לעשות ממנו עיסה ובטרם שנתגלגל ונעשית עיסה לקחו ממנו ונתנו לתוך קמח של קאקאריזיס אם מחויב בברכת המוציא וכן בבהמ"ז על עיסה כזו. הנה נ"ל להקל בברכת המוציא דהוי דרבנן אבל בבהמ"ז דהוי דאורייתא בודאי אם יש בו כבא"פ חייב בבהמ"ז להרמב"ם כיון דיוצאין בו ידי מצה בפסח ולכן ראוי שלא לאכלו רק תוך הסעודה. ומה שחזר ותמה עמ"ש דבהמוציא הולכין להקל ותמה דבסי' ר"ח מבואר לענין המוציא לא בעינן כזית בכא"פ זה אינו דשם מבואר דאם יש בו טעם דגן ואני מיירי באם אין בו טעם דגן אז אם יש כזית בכא"פ חייב המוציא ואם לא יברך רק במ"מ עליו כן נ"ל:
1